六十七.席间悟道，羡煞旁人（二合一） (4-2)

待一位位前来恭贺的修士散尽，楚门才正式回应了李致。

这次，他语气十分淡然却又显得坚定：“能得李提督看重是我的荣幸，我与诗友既落于帆波府，自当为府城出力。”

楚门的明确表态让李致送下口气。

他是亲身体会过膳食妙处的，对于通常修行者而言，膳食之助除非长期享用，不然收效不显。

可眼下局面，这位年轻人能派上不小的用处。

“这页残章就先交予楚炼师，希望能助炼师更进一步。毕竟，时不我待。”

留下一句意味深长的话，李致也不再藏私，直接将装有马纳索拉莎残篇的储物袋递给楚门后，便转身大步离去。

经过李利时，这位提督以余光扫了站得远远的刘枞一眼，低声告诫道：

“你少与那灵神宗内门一起，此人视短好妒，迟早要出问题。

“再者，灵神宗……到底是个隐患呐……”

……

宴席圆满结束，“扬州炒饭三大传承齐聚”，“隐宗传人当席悟道”，“少年黑马自三大传承中杀出，夺取厨宴头名”等事迹无疑将会成为与会者一段时间内津津乐道的话题。

楚门与何书生也是满载而归。

楚门担任了帆波卫督粮官，何诗友也捞了个督粮副官。

书生颇有些感慨，能讨到个一官半职，放到以前是想都不敢想的事情。

他的仕途早已在最初那一次科考的肆意喷洒中黯淡无光了。

没想到转修道法，顺其自然后，却迎来了如此转机。

这对于书生而言，也算是意外之喜了。

李致给了楚门三日时间参悟《马纳索拉莎》。

三日后不管有无进展都需到城东平水寨报道。

时间紧迫，楚门一回到梅香里便开始研读这页残章。

陶土板上的文字几近天书，他只得注入灵识。

好在，这等品级的技艺书籍定然是支持神魂感知的，大量信息涌入他的意识中。

这页残章少有具体做法，更多是其对于饮食的理念。

其中品评饮食好坏的角度十分独特，按照是否易于消化吸收的标准将饮食分为了三等：

一等饮食称为萨亚西克饮食，这等饮食是最为清淡的，以粥状或液态食物为主。食材选择方面则强调摄取天然，新鲜的植物食材，其代表菜是一种名为乌帕马的蔬菜面粉糊。

其次则是二等的拉贾西克饮食，其主要指味道浓郁，需要一定时间消化的食物，口味上追求辛辣强烈，最具备烟火气，是受众最广的饮食。食材方面，拉贾西克饮食同样偏向于天然食材，只是增加了肉蛋奶一类食材的使用，其代表菜式是一道名为布吉的炒蛋。

除了二者之外，还有一种最不健康，被列为三等的饮食，叫做塔西克饮食。这种饮食在残章中被认为是过度加工，违背自然，陈旧腐朽的食物。在楚门看来，前世的肥宅快乐全家桶都该归入此类。而在这里，或许更多的还是指代炸物一类的食品。

马纳索拉莎几乎是以一个全新的角度带他审视了一遍膳食之道。

其中一些融合，健康的饮食理念也与膳食中的配膳理论交相呼应。

只是，马纳索拉莎应为异国饮食理念，与膳食一道还是有着不小的差异。

其不注重口感层次，对色香味中的色也少有关注，反倒是在香这方面的探索要比膳食传承来的深刻，复杂。

也不知李致是从哪里搞来的这等顶级技艺书。

当他研读完这页残章后，面板上立刻跳出了提示：

【膳食·调和（小成）：97-107】

不愧为绝二品书籍，只是阅读完，吸收了其中的部分理念，就给楚门带来了十点造诣提升，也使膳食造诣成功达到小成。

从残章中获得的词条—调和，拥有罕见的三条属性：

一是能够一定程度上提升他做出的膳食效果，所使用的调配越复杂，这个提升幅度就越高。

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