十五.竹居择剑，超脱即凡 (2-1)

再入桃山，楚门终是松了口气，此行最大的目标达成。

他可再挑一门道承，这也是目前为止他获得高品功法技艺的唯一途径。

更重要的是，他验证了心目中的猜测。

记得第一次入山也是灵光乍现之后，道法造诣达到52点，正好突破至精通级。

结合游戏经历中他对奇遇触发机制的理解，加上桃山实为道门秘境，他大胆推断到，接下来100点造诣的小成级道法极有可能会成为他二次入山的节点！

有面板在，将技艺修到小成应该也不会太过困难。

因而，他敢于先选择辅助性质，可助益于长期，却无法直接提供战力的“膳”字牌。

当然，若是猜错，入山纯属机缘巧合，选“膳”字牌也不为过。

功法或许能强一时，但技艺能受益终生。

好在，有了这一次的验证，楚门几乎可以确定，入山条件之一便是道法造诣需达到相应的门槛。

事不过三，他相信这其中多半还有第三个节点，就是不知是两百点造诣的圆融级，还是三百点的大成了。

要是以只能入山三次计，楚门更倾向于三百点造诣的大成为最后那个节点。

将大量时间精力花在看似无法直接提升战力的道法上对时间本就紧迫的楚门而言本就是一场豪赌。

事到如今，他终有所收获。

走至山路尽头，又沿溪水上行，他再一次站在了竹居前。

麻衣老者依然立于门扉，身前一张老旧桌案。

楚门没有第一时间去看细绳上所挂的那些竹牌，而是端正地将木盒放于案上，才抬头细细查看起了竹牌。

一抬头，却正好错过了老者眼皮微动的一刹。

道门高人洒脱，却也不是不食人间烟火。

从老者会开启桃山引人进入就不难看出，无论这位老人如何超然，仍是有其目的所在。

一个人既然有目的，那就是能够人情往来的。

楚门会想到送上苦练过的膳食也是基于了这一点。

虽说送出的膳食，以老者的境界不定能得什么好处。

但却能体现他对老者传道授业的那一份尊重。

细绳之上，先前所见的“医”，“衍”和“符”均已被取走，加上楚盛取走的“膳”，六去其四，却只补上了两块。

这两块也非他所见过的，分别为“阵”和“织”。

连同新补上的两块，现挂于细绳上的四枚竹牌为“剑”，“药”，“织”，“阵”。

“织”在面板下散发出紫光，与楚盛取下的“膳”品级相同，皆为极四品。

这门技艺倒与“符”字牌是一对组合。

究其缘由，是因制作符箓用到的符纸便是纺织一道中缫丝的副产物。

在缫丝的过程中有小概率能获得制作符纸的原材。

且不谈织艺的符纸出产比率如何，符纸原材的品质还是根据丝的品质来的，低品丝附带的也是低品原材。

好丝本就难得，这就导致好符纸就更加稀有。

“织”，“符”两者搭配勉强能实现自产自用，不过就算两者一道出现，楚门觉得自己多半也不会选。

一次只能选择一门道承，他无法确保下次入谷时另一块牌子仍未被选走。

技艺是不会再选一门了，他没这功夫去练。

新上线的“阵”字牌倒是偏攻防之法多过纯粹的技艺。

可惜，“阵”牌和“药”牌一般，在面板中显现为蓝色，代表其品级是这些道承里最低的秘五品。

如此一来，最适合的选择就只剩下了散发着黄光的“剑”字牌。

没有迟疑，楚门将这道超三品传承摘下。

取下竹牌后他才惊觉，老者不知何时已盘腿坐于案前。

食盒打开着，还散有微微的热气，老人早已拿下附在盒盖上的竹筷，提著品尝起来。

见楚门注意过来，举著淡淡评道：

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