第四十六章 分宗 (2-1)

在师姐弟四人闲聊了片刻后，看着天色渐渐昏暗了下来，定闲师太突然轻轻叹了一口气。

定逸师太和郑轨两人还不明所以，定静师太却已经明白了掌门的心思，低声宽慰道：“小师弟开门收徒乃是好事，他为咱们恒山派开枝散叶，再立分宗总归是好事，师妹不必伤怀……”

原来在当年慈心师太发觉郑轨有宿慧佛性后，打破门规收他为徒，但是却也有明言定下，说是等到郑轨成年出师后就要离开恒山，另立分宗。

这既是为了保全恒山派清誉，免得僧尼混居惹人非议，同时也是要郑轨收录男弟子光大恒山一脉。

定静和定闲作为当年的掌门继承人，自然是最清楚恩师的意思，定闲师太在即位后更是也答应了恩师慈心师太，会好好教导师弟，并且帮助师弟开辟恒山派的分宗支脉。

原本数年前郑轨就要离开恒山主峰，到远离两庵的地方另立分宗修行，但是定闲师太担心师弟武功不成，独自在外遇到危险，所以就一直不推行此事。

可是现在华山宁女侠家的男孩就在山下等着拜师，定性师弟更是自己在外度化了淫贼收为弟子，小师弟搬离主峰，再开分宗也就成了迫在眉睫的事情了。

正是因此，定闲师太想起就有些心中不舍，也有些担心，不免轻叹了一声。

有了定静师太的话提醒，定逸师太和郑轨都明白了掌门的意思。

郑轨也想着自己若能独自做个一方之主以后行事也能得自由，于是点头道：“掌门师姐不必挂怀。

恩师收我为徒就是为了光大咱们恒山，现在魔教在任我行的带领下咄咄逼人，如日中天，确实让人担心。

左盟主也颇有野心，咱们想要保住祖宗的基业就非得广收门徒不可，小弟另立分宗就能收录恒山派的男弟子，以后人丁兴旺，才能让恒山派屹立不倒。”

定逸师太嘿嘿一笑，道：“那少林寺有千百名僧人，还有数百名像样的俗家弟子和无数的信徒，且不说方证大师武功盖世，便是这等势力谁能说他们不是武林中的泰山北斗？

师弟说的也是，若是在他手上也能培养出几百名男弟子，加上咱们两庵的比丘尼和众多俗家弟子，我恒山派却是无惧什么旁人吞并和魔教进攻了。”

定逸师太心直口快，话虽有些不像出家人该说的，但却正是再明显不过的道理，定闲师太和定静师太显然也是早就想到了这一层。

见郑轨并无他意，定闲师太就问道：“浑源县等着的那两个宁家的男孩明日就接上来吧？

师弟你看着没什么问题便收在身边伺候，纵使不出家为僧也能做了俗家弟子，以后看顾些俗家的产业，男子终究还是比女儿身方便些不是？”

郑轨明白掌门的意思是想让自己多培养一些俗家弟子，日后慢慢接管恒山派下属的产业，甚至多开辟些生意，以往都是些女子在幕后看顾，毕竟多有不便，嫁人以后更是无暇旁顾，使得恒山派下属的诸多生意难以发展，资金根基也是不如五岳的其余四派。

郑轨本人早有意愿好好发展壮大恒山派，自然是满口的答应了下来。

于是在第二天早晨，郑轨刚吃完早饭，定静师太就亲自到峰西找到他，并且带着他道恒山各峰去寻找合适的地方作为建立分宗寺院的所在。

佛门的规矩是僧尼不能混居，纵然同山也不能同寺，原本郑轨年龄小恒山派也不讲究太多，可是随着他年龄越来越大，加上武功也练成，自然是要分家单过的。

为了保证日后自己领导的僧人和两庵的尼姑能互不打扰，郑轨所要居住的修行所在必然要距离见性峰远一些。

按理说最合适的是悬空寺所在的翠屏山，可是这山颇为陡峭，除了悬空寺并无合适的所在，而悬空寺又住不了多少人，自然不是最佳选择。

在恒山转了两个时辰后，郑轨还是选定了见性峰之侧的通元谷。

通元谷相传是张果老炼丹处，恒山大石上有蹄印数处，传说就是张果老所骑驴子踏出，唐玄宗封张果老为“通元先生”，通元谷之名，便由此而来。

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