第七章 恒山剑法 (2-1)

五岳剑派是一个松散的联盟组织，分为东岳泰山派、西岳华山派、南岳恒山派、中岳嵩山派和北岳恒山派，这五大门派武功各有特点，最高明且厉害的武功一般都是本门剑法，正因这个特点，五岳联盟才会被称为五岳剑派。

五派的剑法风格不同，不过若论防御力，恒山剑法当属第一，即便是放眼整个武林，若言守御之严，恒山剑法也仅逊于武当派的“太极剑法”，但偶尔忽出攻招，却又在“太极剑法”之上，也就是说略差太极剑一筹而已。

郑轨第一次穿梭小千世界，又是从废柴杂役沙弥走过来的，心中攀高求远的心思早已没有，他对于即将能学到的恒山剑法就颇为期待。

无色庵的房间狭小，不好施展，慈心师太就带着郑轨走到院子中，她拿着自己的配剑说道：“咱们恒山派武功精要便是剑法，恒山派剑法以圆转为形，绵密见长，每一招剑法中都隐含阴柔之力，与人对敌之时，往往十招中有九招都是守势，只有一招才乘虚突袭。

虽然剑法招式不同，但是招招成圆，余意不尽的特点最为突出，你来看……”

慈心师太说着就拔剑起舞，从起手的“明珠投怀”就开始运转剑法，每变幻剑招时慈心师太还会沉声介绍，为了让郑轨看的分明。

“当头一棒”……

“斩断六根”……

“敬奉宝经”……

六十四招恒山剑法是慈心师太浸淫数十年的武功，她若是出快剑，十息之内便能打完一套，可是她为了让郑轨看清楚却足足用了一炷香的功夫才堪堪打完。

“记住了多少？”

郑轨的悟性头脑只是中人之姿，他思索道：“记住了十招，不过用出来怕是要走样。”

慈心师太在传授郑轨修炼入门武功时就知道自己的这个关门弟子虽然是佛性通透的大德转世，佛法尤胜自己，但是武学资质却是稀松平常，远远比不得天才之辈，便是跟定静三尼比也要差上一截。

不过习武之道更贵在坚持，贵在修行正道，所以慈心对于郑轨武学方面的悟性不知天才也丝毫不气馁，反而越发仔细的教导起郑轨恒山剑法的招式。

慈心师太演练了足足三遍，然后才把配剑递给郑轨，一招一式的教导他。

有着慈心师太的悉心教导，两个时辰后郑轨就能有模有样的练完一套恒山剑法，不过仍旧有些生硬死板，还需要长久的练习。

慈心师太脸色蜡黄，显然是十分疲惫了，她微微喘气，道：“你下去好好练习，我方才已经给你三位师姐说了，以后本门的心法和剑法掌法都由她们来教你。”

郑轨知道慈心师太武功早已是江湖一流，不过因为年轻时支撑门楣，大耗心血，使她年老力衰后常有暗疾伴身，便是运功疗伤也难以根除治愈。

五十多年前恒山派参加十大魔教长老攻华山一战损失惨重，恒山派精锐弟子几乎折损八成，慈心长老当年还年幼所以未能前去，可是由于师长们伤亡过多，本门许多精深武功就此失传了，慈心师太为了不使恒山派败落与当时的师姐妹一起不知费了多少苦功，也没少受伤。

想到恩师的过往，郑轨满心钦服，道：“师父您好好休息，不可再劳累了。”

慈心师太点点头就转身回了耳房歇息，郑轨则自去经堂换了几本佛经，而后就拿着恩师赐给的配剑回了峰西的瓦房琢磨起恒山剑法。

恒山派的武功以防御为主，杀气不足，不过严谨有序，修炼起来根基极为稳固。

虽然恒山派武功有剑法、掌法，但是核心功夫却是恒山心法的内功和恒山剑法这两大根基武功，其余的万花剑法虽是更高明些，天长掌法也算是本门上乘武功，但是运使之法却都是恒山心法的内功，剑意也都是六十四式恒山剑法的一脉相承。

所以说只有修炼了恒山心法的内功和恒山剑法才算是修炼了真正的恒山武功，郑轨知道慈心师太应该是想亲手传授自己内功心法和剑法的，只是她精力不济，只是勉力传授了剑法就撑不住了。

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