186-优渥条件 (4-2)

“但既然对方承袭了大慈树王的席位，应该也有这样的能力。”

甘雨仔细回忆了一番，方才惊觉自己竟然有五百年的时间不曾闻听过新任草之神的消息了。

一个神明，不管她治国的理念如何，肯定是要出手介入其中的。

即使是一脉承袭的神，但彼此之间也会有理念上的不同。

既然不同，那肯定是要进行调整的。

大慈树王固然是草之神，但新任的草之神，已经接手神位五百年了。

五百年的时间里，她居然没有下达过什么影响稍大的政令么？

“不止是政令，我这边也很少收集到和草之神有关的情报。”夜兰稍做回忆，“须弥人似乎很少诵念草之神，平日里也没有见到过他们举行相关的祭祀典仪。”

她们两个人对视一眼，瞬间察觉到了问题。

“说来，情报人员有过记录，他们说须弥人这边对于神明的态度很古怪。”

祭祀、庆典这种事情，对于凡人来说是永远都应该放在第一位的。

因为这个世界真的有神，而这些手段是他们唯一能够取悦神明的戏码。

可以这么说，哪怕底层的稻妻人全部想要干碎幕府，可如果幕府正在筹备一场祭祀神明的典仪，这些普通人都要停下来欢庆。

他们可以试着干碎幕府，但绝对不可能忤逆将军。

如果将军亲自坐在高台上要看这场庆典，他们不但得鼓掌，还得参与进去用自己的表演愉悦神明。

在庆典结束之前，他们都不能打扰神明的兴致。

当然，提瓦特目前还没有这种神，也没有神和她组建的统治机关能够被民众厌弃到这种程度。

但逻辑和内核是不变得。

取悦自家拥有无敌力量，并且随时可以抛下他们单干的神。

庆典的内核不是欢庆，而是为了向神明表示，您的所有付出我们都铭感五内，只是不知道怎么回报于您，所以还请您收下我们微不足道的尊崇和信仰。

这点回报虽然微不足道，但我们很有诚意，您有什么命令只管下达，我们必然当作一生的使命去办好这件事情。

所有的行动，就是讨神明的欢心，仅此而已。

但须弥······踏马五百年没有两三次正式的祭祀典仪，是个人都要察觉到其中的问题了。

难道须弥没神？那什么新任的草之神，是假的？

即使是巴巴托斯这样放弃了统治的神，实际上也是在扶持了温妮莎和西风骑士团之后，方才彻底消失在了蒙德。

而小草神似乎并没有什么动作···她已经接手了须弥五百年，但完全没有推行过属于自己的命令么？

不止没有下达命令，教令院居然敢不按时举办欢庆祭祀的典仪，来表达民众对于自家神明的感激。

这种事情很奇怪的。

西风骑士团每一年都要举办各种节日感怀巴巴托斯，那一年他们敢不办，民众就敢冲到骑士团驻地破口大骂。

在蒙德，不来上两句愿风神护佑你】，你连大门都进不去。

璃月就更不必说了，七星有这个想法，魈连夜就能把他们吊在群玉阁下观光赏月，让他们知道老爷子虽然假死了，但该有的流程该做的事情一件不能少。

什么人治！

我不上拳头的时候让你治理一下璃月港，你真把自己当老大了是吧？

我真动手了，你们摞在一起还能跟我犟？

稻妻······将军刚刚碾死了一批人，想必幕府是不会有这种勇气的。

唯独须弥就很奇怪。

他们居然敢不举办祭祀典仪，带领民众感怀感激神明的恩惠，这还是一个神治的国家么？

这种问题一直存在，夜兰和甘雨也都知道，只是她们并不关心而已。

须弥人和须弥的神，怎么算都和她们没关系。

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