第66章 说不过你 (2-1)

“皇后，你骂人声音真温柔，真好听。”李不凡嬉皮笑脸的说。

长孙皇后一听，又被调戏了，不免得更加生气了。

“好你个李不凡，你再如此无礼，我可要生气了！”

长孙皇后又羞又怒，这家伙让她十分生气，可是又气不起来。

“那咱们还是说回丽质的事吧。”李不凡知道调戏不能太过份，于是进而这么说道。

可不能真让长孙皇后生气，这个身材好到爆炸的御姐，若是真的发火了，那对自己也没有好处，偶尔调戏一下，还行。

“所以，你要我怎么做，才会与丽质远一点！？你说！我尽量满足你！”长孙皇后爱女心切。总觉得李不凡就是一个坏人。

“放轻松点，这种事在未来，真的没什么，年轻人都有追求自己幸福的权力。”李不凡却是这么回应说。

“什么？这……”

“你当时与李二应该也有那么一点自由的味道吧，你们互相倾心，而所谓的父母之命，媒妁之言，那只是形式上的东西，可是偏偏就有很多人不像你们这样，甚至于他们成婚之前，也没有见到对方一面，一直到成亲才看得到对方……”

说到这里时，长孙皇后并没有说什么。

“两个陌生的人被迫走到一起，他们没有时间去了解对方，没有机会去寻找真正适合自己的伴侣。这样的婚姻往往缺乏爱情和互相理解，更可能导致夫妻之间的矛盾、分歧甚至造成一些严重后果！”李不凡又说。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。年轻人应该释放天性，而不是束缚住他们，你们也年轻过不是？”

长孙皇后看着李不凡，心想，天！这人说话怎么这么有道理，自己也要被说服了。

“我们也是为了孩子好啊！而且父母之命，那是传统文化！”

包办婚姻是一种传统文化，它反映了家族和社会的关系和责任。

在古代社会中，家庭对于个人的影响非常大，父母认为他们必须为子女作出最好的选择，这样才能够保证他们的后代能够过上幸福的生活。

同时，包办婚姻还可以加强家族之间的联系，增进亲戚关系，有利于家族财产的继承和传承。

此外，在古代，男女的教育程度不同，包办婚姻也可以保证女儿能够嫁进一个更有利的家庭，得到更好的生活条件和生活方式。

这就是所谓的门当户对。

但它却扼杀掉了一个人的自由，男女双方都是。

“你的解释，显得十分苍白无力，真的是为了孩子好，那就不要为孩子做选择！那样的话，对孩子一点好处都没有，如果真的是为孩子好，那就要多听听孩子怎么想的。人人都有选择的权力。”

“梁山伯与祝英台的故事，我想你应该也知道，是什么让两个相爱的人共赴黄泉？就是你们口中的父母之命，媒妁之言！你们给孩子包办了婚姻！”

说到这里的时候李不凡有点激动了。

长孙皇后一时无言以对，看得起来，她的思维也算是比较能够接受。

“我说不过你一个来自千年后的人。”最后，长孙皇后承认自己说不过李不凡。

但李不凡并没有因为说过她而开心。

因为长孙皇后不改变观点，那自己的幸福就会受到影响。

可这种改变，不是说改变就改变的，得慢慢来。

“说不过，说明我说的有道理不是？”

“我不和你说了，我还有事要回去！”长孙皇后知道说不过李不凡，进而想要离开。

“您慢走，欢迎下次再来！”

长孙皇后没有理会他，直接就出了府邸之外。

而李丽质还在外头等待着。

当她看到了长孙皇后时，便伸手。

“手环！”

“给你一个，另一个我收着！”

“娘，你不能这样啊……”

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