在搜索结果的第一页,就有一篇技术发展总结式的论文《仿生还是类生——对文明仿生生命技术的宇宙社会学意义思考》。
从摘要来看,虽然这是一篇宇宙社会学论文,是从宇宙社会学角度对仿生机器人的总结性研究,但里面的技术路线总结正是张晨想要看的,于是张晨就当即下载下来。
下载下来一读,张晨开始佩服自己的眼光。因为他发现这篇文章不仅技术写的很详实,而且语言很幽默,文风很像蓝星上的某位人类学大师,读起来一点不枯燥。
里面用很幽默的笔法提到了发展仿生机器人这项技术的起源与动机:“在一级文明初步掌握可利用的核聚变之后,他们成功跃迁进入二级文明行列。
由于他们还没来得及看到宇宙之大宇宙之美,所以他们的目光总是习惯性的聚焦在原生恒星系这样一块狭窄的地方,这就导致了一个问题,那就是拥有了几乎用不完的能源之后人要干什么?
他们还不知道将来飞出恒星系要消耗多少能源,他们是幸福的,盲目自信的人最幸福。
对于这个阶段的文明消耗来说,他们确实拥有了无限的能源。对他们来说,日子开始变得无聊起来,如何打发这样富足的生活?
无限的能源将生命自身从服务业解放出来,再也没有人做服务业了,他们急需要一些为自己服务的机器人。
而一路发展上来的审美情趣也导致他们不能随便使用机械机器人,必须与文明生物自身的形象相近才能让他们心满意足。
不论是富足阶层还是曾经的底层人物,不论是出于懒惰还是什么其他原因,他们都迫切的产生了一种被服务需要。
于是,仿生生命技术,这样一种在宇宙各文明中广泛而普遍的技术应运而生了!
…………”
这样一段连写带吐槽的文字看的张晨目瞪口呆,没想到论文还可以这么写。不过说真的,这部分内容说的很清楚,张晨一看就知道了原来这项技术在宇宙中的通用名称是仿生生命,而不是机器人。
想想也对,高级文明怎么可能满足于区区机器人呢,在心里面纠正了自己对该技术的名称认知,他决定继续往下看。
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