第三十一章 异变 (2-1)

在李明闭关的时候，马小玲和王珍珍已经回了香岛。

回归途中，两女的心情各异，王珍珍在想着况天佑，而马小玲却脑海中不断地浮现出李明的身影来。

可惜两女自始至终都没看到那个想要看到的身影。

……

在孔雀的帮助下，李明花了半个月的时间终于将整篇不动明王经上篇解读完毕。

不得不说，这不动明王经确实博大精深，从层面上来说远超在九叔世界获得的谷衣心法。

但这并不代表谷衣心法没用了，毕竟谷衣心法对血脉纯化的效果是不可替代的。

静室里，李明双足跏趺、腰背挺直、手结不动明王印存身观想。

李明观想的是不动明王法相，也是整个上篇最精华的部分。

这不是普通凡俗中的图像，更像是蕴含了不动明王奥义的法相投影。

这观想图是利用特殊方法从原图上拓印而来的，寻常修士根本无法复制。

法相图虽然只是拓印版，但其中蕴含佛蕴法理并不缺失。

不动明王观想分为取相、净相、变相以及化相几个步骤。

所谓取相，是指存谓存之神，想谓想之身，利用自己的精神力去接触模拟观想图。

顿悟其中的道与理，以特定的咒语以及手印为辅助，将不动明王的法相刻画在自己的脑海里。

再通过特殊的共鸣，将法相图中蕴含的能量种子摄取过来化为己有。

这一步相当于把不动明王法相“取”进自己的脑海或者说是识海里。

如果没有秘籍的话，就算观想一辈子也不会成功。

接下来就是净相，不动明王法相传承自不动明王，哪怕只是一张法相图也蕴含了不动明王的意念。

当然这个意念不是指不动明王本尊的意念，而是指众生信奉不动明王所诞生的众生杂念。

所谓的香火存神就是这个意思，不只观想图，就是一些比较通灵的佛像也存在意念。

这也是很多寺庙虽然不存在修行者却能让妖鬼止步的原因。

如果只是取相而不净相，则自身有大祸，容易变成一具拥有不动明王之思的傀儡。

净相之后是变相，变相即是为识海中的相赋灵，以己之灵魂与相交融，让不动明王相“活”过来。

完成这一步，观想的不动明王才具备了神异，拥有了缔结舍利的基础。

观想法的最后一步化相，则是最为关键的一步。

正所谓学我者生，类我者死。

化相是指以天魂灵魄侵染不动明王相，将其相貌化成自身的模样，以己身化不动明王。

事实上，如果不进行化相，则修为越深就越容易失去自我，最后会变成不动明王的分身。

佛门功法也是为了培养人才的，自然不可能出现把佛子佛孙练成分身这种歹毒的事情。

所以除了那些虔诚到变态的人，一般都会选择化相。

这些修炼步骤都搭配了相应的咒语与手印，以及特定的心境，可谓是繁琐至极。

本来不长的篇幅，在孔雀的翻译下竟然多出了十多万字的辅助方法。

幸好这是佛门功法，也许真像有些小说里说的那样西方穷，所以大多不借助外力。

要是道家功法的话，可能还得搭配服气炼丹的手段，那可就要了李明的老命了。

不过廉价也有廉价的坏处，那些拗口的咒语和一些莫名其妙的心境真的很让人难受。

有些特定的手印要不是他作为忍者专门练过，不然根本结不出标准的印法来。

另外咒语不但复杂拗口，还量大管饱。

要不是李明记忆力大大增强，他还不一定记得住这么多信息。

所以说修炼没有一个好脑子的话真的不行。

那些笨小子捡到一本修真秘籍就一飞冲天的模式只存在于白日梦中。

不说一大堆专业术语，就那繁杂到了极点的心法也不是脑子笨的人能记得住的。

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