武庚十一年,已经正式继任为攸侯的攸雍率领着一群仆人,陪同自己的父亲攸喜来到了攸原的西部。
“父亲,您眼前这座正在营建之中的新城,正是由小子雍亲自规划的奄阳!”
骑在白牛上面的攸侯用手指着河岸对面,表情可谓意气风发。这一天,既是攸雍的十六岁生日,更是攸喜的五十一岁生日。
奄阳的城墙,就是攸雍在这一年同时献给自己和父亲的生日礼物。
当初,两父子在回到王畿之前,事先从八万名俘虏里面选拔出一部分身怀长技的夷人,再加上七夷的精壮妇孺,总共凑成三万人,自行截留了下来。
这当中既有懂得种植棉花、玉米以及南瓜的,来自棉方和麹(qū)方的夷农,也有擅长建造的,原本属于邸方与匠方的夷匠。
经过攸雍一年多的调教,还有让这些美洲原住民跟商族的工匠们协作,果然弄出来一些新的东西。
亳(bó)攸、邢丘还有暮歌这三座城,它们的城墙都是纯粹的夯土结构。然而奄阳的城墙,则是首次尝试用烧制过的泥砖来修筑。
从三皇五帝的时候开始,华夏的建筑就开始使用砖,不过在很长一段时间里面,砖都属于装修类建材而不是基础支撑建材。
殷商王朝自然也不例外,大型建物用夯土,小的也是木头房梁架在土坯墙上面,攸喜率众东迁以来,商族工匠也并没有发明什么新的技术。
然而邸方的部落民们,却已经习惯在土坯墙当中混搭一些石头,来为部落里的重要人物——例如各部落的酋长、巫师,以及从全体酋长里面选出来的大酋长,修建他们的居所。
为了省事,这些美洲原住民偶尔也会用石斧砍下树木,由四根原木组成简单的模具,再把泥巴放进这模具里面,放在外面让太阳曝晒几天,如此弄成简单的泥砖。
说起来,泥砖在古埃及、两河流域之类的区域倒是很盛行,至于华夏的建筑风格,基本上就没出现过这玩意。
因此商族工匠看见夷人们捧来一团硬邦邦的泥巴,下意识的反应,自然是把它扔进瓷窑里面——他们已经懂得烧制原始瓷器,虽然还达不到后世的程度,但至少肯定是比陶器要结实耐用得多。
你们这些夷人,竟然直接拿硬泥巴砌墙?烧成瓷都不一定值两个子儿呢!
没想到,一扔一烧之间,就变出半块红砖来。
接到报告的攸侯雍,迅速从自己的府邸赶到现场。
这次,他让邸方的夷匠又取来另外几块已经晒好的泥砖,由商族工匠把泥砖表面弄得整齐光滑,然后再将泥砖小心翼翼地放进瓷窑。
成了,又成了。
拿定主意的攸雍,立刻命令从三万俘虏里面抽出一万人,让他们携带所需工具,迅速赶往攸原。
这些人按照商族工匠和邸方夷匠的指挥,首先建起简易的瓷窑,接着就地取材,从附近的树林里砍伐树木、从荒原挖掘泥土做成泥砖,然后开始大规模的烧制红砖。
挖掘泥土的位置,就是将来新城外面的壕沟所在。原本它应该只是干壕沟,在攸雍的决定下,决定一路挖到跟两条攸水相通,把水引进来,变成护城河的存在。
另一边厢,攸雍同样向亳攸、邢丘和暮歌三城征发民役,让民伕把三城仓库里面的粮食分别运往攸原——
这时候的三尹,仍然是每个月从一众臣僚当中抽签产生。不过这些臣僚们非常知趣,纷纷自觉谦让,最后仍然愿意一直抽签的,就只有牟(mù)殽(yáo)、攸雍和攸喜了。
将攸侯之位让给小儿子攸雍之后,攸喜也辞去相国一职。由于攸雍坚决推辞,不愿意继承父亲的职位,而攸喜同样不愿意再次担任相国,因此这个职务就持续的悬空,而朝政也正式由三尹共同负责处理。
“雍啊,这座城墙的样子甚是罕见,竟然全部以砖砌成。难道,砖还能够比夯土结实吗?”驾着马车的攸喜,向攸雍问道。
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