第五章 不夜侯 (3-1)

五月上旬，临安的风还很轻，夹杂着一丝暑气，偶尔散落在城里。

当它来临之际，且听风吟。

吃罢饭后，徐长青回到自己的房间，坐在窗前，发了会儿呆。

突然无所事事起来，反而不太习惯。

修行是不可能修行的，山下没有灵气，仅剩的几块灵石也无济于事，倒是突破凝气五层后可以重回宗门了。

“人间何处不修行，下山的人如归水的鱼，自然不愿被钓出去了。”

他很快掐断了这个念头，默默的拿出了纸笔，在桌上写起。

「烟火气：橘红色的“无形”之气（狸猫看不见），目前只在小桔身上发现」

「本质：可能与香火有关，需要人的信仰、供奉（灶神，火德真君）」

「作用：可能对狸猫（兽类）有开识通灵的效果，化兽为妖。对人（我）：类似灵气，吸收后能够提升修为，暂无副作用（双方）」

「获取：未知（感化通人性的狸猫？）」

纸上得来终觉浅。

不如让小桔带我去城外的荒庙看看，徐长青暗道。

说是去找小桔，但考虑到午后炎热，还是让它乖乖的待在家里避暑比较好。

索性将这些杂乱思绪置之脑后，躺在床上久违的打了个盹。

屋外。

碧空如洗，白云如絮。

临安城上空的夏日由东南蜿蜒到西南，树上的油蝉也趁着午时歇息。

桔子树的枝头停留了一只银灰色的大杜鹃，偶尔从鸟喙里吐出绛红的舌头，舔舐着自己滚烫的羽翼，或是抖动尾巴，假作出乞食的样子。

堂下乘凉的狸奴见了，对这位不速之客张牙舞爪，发出凶狠的喵声。

“布谷，布谷...”

伴随着夏风，杜鹃飞走了。

所谓的“初夏常闻子规啼”，大抵如此。

午睡过后，徐长青从软塌上起身，习惯性的盘腿打坐。

倒不是在修行，而是他在三清山学的第一种道术，便是“内观”。

不以目视而以心视，四时五气收心入静，此为内观也。

唯有达到“入定”的状态，方可感悟天地中的灵气，从而引气入体。

至于修行的快慢，则是与生俱来的体质所影响，难以改变。

缘是内观发挥了静神定心的作用，昏昏沉沉的感觉烟消云散，不过，徐长青却没有停下内观。

因为他发现。

体内的丹田处除了氤氲着灵气，还有一缕烟火气！

约莫一炷香的时间过去，徐长青睁开双眼，屏息凝神，一道微不可察的烟火气被抽离出丹田，从他的腹部游至肋下，再由肩顺着手臂，落入右手的食指。

刹那间，指腹上冒出了一团火苗，橘红的外焰包裹着蔚蓝的焰心，真实又灼热。

火光透过指缝，倒映出他俊秀的脸，以及清澈明亮的眼眸。

徐长青起身从书桌上抽出一张宣纸，触碰到这烟火后便燃了起来。

攥紧手心，烟火消散。

“这是...火？”

不怪徐长青如此惊奇，他在三清山学到的第二种道术，名为——

「八卦术」

相传，执掌人道气运，福佑社稷之正神，伏羲创始八卦；后世，掌管文运的公神孔子在八卦之上大做文章；而一统天下的大周老祖，姬昌潜心于天人之道，推演八卦，终以成术。

只可惜，成了圣人，未成仙人。

八卦术故名其曰，籍由天地之灵气化作八卦起道，大能者，亦可呼风唤雨，腾云驾雾，移山倒海。

八卦中“离”虽代表着火，却不代表修士能凭空起火，即使修为再高也要遵守这规矩。

需知，道法生于天地，八卦术本质是借助天地的力量。

天地之间，可有离火？

徐长青也不知道答案，只知借助震卦的“木”与“雷”，方可生“火”。

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