第4章·野生供坛 (4-3)

“埃及在图坦卡蒙王朝，公元前1500年左右，一开始是玩黄金，他们用黄金打造了兀鹫项圈、黄金棺、黄金宝座、黄金面具，并崇拜太阳神【拉（RA）】，黄金是太阳的象征，生前死后都会佩戴金饰，然后随着努比亚矿山黄金矿藏资源枯竭，后来的埃及人就不玩金子，开始玩青金石、红玉髓、绿松石之类的石头。”

“关于绿松石，这是人类最早开采的宝石之一，最早历史可以追溯到公元前5000年的美索不达米亚地区，也就是今天的伊拉克，而绿松石全世界各地都形成独特的文化，在中美洲，绿松石是阿兹特克的神明象征，代表着‘力量’，阿兹特克人信仰太阳神，啊，这太阳神全世界的各个文明都有各自的太阳神，像华夏的太阳神，是金乌，被后羿射死了九个，樱国的太阳神叫天照大神，躲在一个叫天户岩的山洞里不出来，然后八百万神灵举办神乐舞会，唱跳RPA才把天照大神引出来，世界才重见天日，额……扯远了。”

“阿兹特克人相信太阳神会踩踏着群星与月亮回归，手拿着绿松石毒蛇的武器，这绿松石也融入了他们的文化，成为一种信仰象征。”

“也就是，各个地区因为矿藏的种类从而诞生了各自的石头文化，除了常见的宝石玉石，还有一些文明是玩煤精，煤精是一种褐煤，结构细密，打磨雕刻后美轮美奂，爱尔兰妇女会在丈夫远离家门时烧煤精祈求平安，而美洲土著用煤精制作珠宝，中世纪时认为将煤精粉末与酒一起喝下可以祛除恶魔附体。”

“还有玩琥珀的，希腊神话中的太阳神阿波罗被奥林匹斯山众神之王宙斯流放，阿波罗留下的泪水就是琥珀，然后希腊人认为佩戴琥珀就可以避免羊萎，琥珀受世界各地的人们所喜爱，十七世纪普鲁士国王腓特烈一世兴建琥珀厅，就是用琥珀组合拼装成大块的展示板子，然后在之后这些琥珀板被俄国沙皇彼得一世带去了圣彼得堡，在1941年被德国抢走，安置在了东普鲁士的柯尼斯堡城堡，最后在1945年被烧毁，而老大哥在1979年重建琥珀厅，但新建成的琥珀厅与十七世纪的琥珀厅已然没有关系，但也足以说明琥珀受人喜爱的程度。”

陈真老师东拉西扯，明明是要讲玉石文化的，但话匣子一开就停不住，同学们像是听故事的幼儿园小朋友一样，听得聚精会神不知不觉大半节课过去了。

在临下课时陈真老师才想起要讲玉石，于是将带来的玉石放在投影台上。

“玉在古华夏代表‘阳’或者宇宙能量，玉被赋予了生命属性，而且随着封建王朝的发展，玉多了更多额外属性，是统治与权力的象征，在华夏的本土宗教，道教中玉代表着不朽，在网文中，玉是一种知识载体，用灵识一扫就能学到各种功法法术，而儒家将玉作为礼的规范规则，比如王持镇圭，公持桓圭，候持信圭，伯持躬圭，子持谷璧，男持蒲璧。”

“玉也用于葬礼，说是人死九窍会流失精魂，于是用玉堵住九窍，玉眼盖一对，玉鼻塞一对，玉耳塞一对，口含一只，忽眼塞一只，阴堵塞一只，在汉代除九窍外又发展出玉握，金缕玉衣，人死后灌水银让尸体不腐，水银遇玉凝固，九窍塞防止水银入体，说是人就能包住精魂，复活重生。”

然后陈真老师指着投影影像的玉石说：“这些就是九窍塞……”

“霍……”前排的同学发出赞叹声。

“……的仿制品。”陈真老师继续说道：“哈哈，真品的那都是古董，是明器，地里的东西和死亡不祥霉难祸灾扯上关系，但也有人专门收藏明器，用以阴宅养煞，这扯到了风水命理，暂且不提，我要告诉同学们的是，你们以后从事旅游行当，会或多或少接触到这些东西，要有个基本概念，曾经有个学生，也是你们学长，在你们师母过生日时送了个精心挑选的忽眼塞，还镶了挂绳，说是大师开光过，你们师母也不懂，还戴在脖子上给我显摆，这闹了个大笑话。”

“哈哈哈……”教室里学生们被逗乐了。

然后还剩一点时间，陈真老师让感兴趣的同学上台来观摩把玩这些窍塞，林北觉得挺有意思，也上台把玩。

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