第七章 斗缢鬼 (2-1)

把玩了下云霄宗掌门法印后，陈离将其收起，拿起《洞玄灵宝真经》。

这《洞玄灵宝真经》，无论陈离用多大劲，都只能拉出一小截。

排出卷轴坏了的可能，陈离猜测是自己修为不够，应该是要达到对应境界，才能看到后面内容。

《洞玄灵宝真经》能展开的部分，篇名为“感应”。

感应说的是通过静坐、结印等方式，让自己进入沓沓冥冥的极静入定状态，在这种状态下，‘静极见天心，自然神明至’，便能感应到天地灵气的存在，然后牵引天地灵气进入体内，再炼化为自身法力。

“仙道确实比武道高端，起步就是感应炼化天地灵气，而武道要到第三境先天，才开始吐纳炼化天地灵气。”

“而修道起步炼气，却不怕天地灵气伤及内腑，是因为感应牵引到的天地灵气更温和，也不是通过口鼻直接进入体内，而是由神魂牵引，渗透皮肉筋骨脏腑，才会进入丹田。期间皮肉筋骨脏腑，都得到灵气温养，变得坚韧，效果与武道内外修炼等同。”

陈离想道，接着摇了摇头，修仙虽然高端，但对资质的要求太高，就像高端技术一样，能掌握的人很少。

批注上说，没有资质，便是入定，也感应不到天地灵气存在；

资质差的，感应要修炼二三十年才能成功，这还得是勤勤恳恳，从不松懈，突然撞上大运，感应到了灵气。

三月内能成功感应天地灵气存在的，都属于天资卓越者，一年内为优异，三年内为上等，十年内为中等，超过十年……

感应篇还有别的批注：“资质应为灵气亲和度，亲和度高，便更容易感应到灵气存在，牵引起来也更容易，修炼速度自然更快，此为天生，不可强求。”

另有一批注：“天地灵气充沛之地，更容易感应到其存在，另可用凝神静气之香料、丹药辅助。”后还有一跟注：“红尘之中，诸气混杂，天地灵气紊乱不纯，慎行！”

“这慎行，也太简陋了吧？是谨慎修行，还是谨慎进入，还有用这紊乱不纯的灵气修炼会怎样，倒是说清楚啊！”

陈离死死盯着“慎行”两字看了好一阵，才合上卷轴。

合上卷轴后，陈离闭目回想了一遍《洞玄灵宝真经·感应篇》的内容，增强记忆和理解。

片刻后，陈离睁开眼睛，深呼口气。

他并未急着修炼《洞玄灵宝真经·感应篇》。

批注说最好在天地灵气充沛之地修行，又说红尘之中慎行，那现在显然不是修炼的好时候。

“嘎吱——”

这时晴岚端着壶热茶走进来，陈离感觉脚有些麻，才发现自己已经站了许久。

他在椅子上坐下，接过茶壶，倒了杯今年新产的雨前龙井，细细品味。

品了几口茶，陈离收回《洞玄灵宝真经》，从乾坤袋中取出《百鬼怪谈》。

吊死鬼的问题还未弄明白，他准备看看《百鬼怪谈》，看有没有关于它的介绍和退治之法。

《百鬼怪谈》有点像是鬼故事汇，详细描写了比较常见的鬼怪特点和退治方法。

陈离快速翻阅，很快找到一篇名为《缢鬼》的故事，而缢鬼，便是吊死鬼。

书上说，吊死鬼多数会转化为地缚灵，需要找到替死鬼，才能获得自由。

注意这说的是获得自由，而不是超脱轮回——找到替死鬼，地缚灵只是能摆脱死亡之地对其的束缚，自由活动，至于能否轮回，书中没说。

书中给出对付吊死鬼的方法是：打到其不能反抗后，可用三昧真火火朱砂神火，烧掉其寄身的吊绳，便能让其魂飞魄散，助其彻底解脱。

陈离手指轻叩书桌，自语道：“按《百鬼怪谈》和昨日遭遇来看，那吊死鬼应该是地缚灵。”

地缚灵无法远离死亡之地，所以下了山后，他即便不再念诵九字真言，也没再遇到鬼打墙。

也即是说，昨晚被他一记六字真言轰成黑烟消散的，不是吊死鬼本尊，多半是其施展的什么鬼术！

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