第4章 文化毒瘤 (4-2)

他们二人的相似之处不仅表现在地位的相同，更表现在二人都是聪明人，聪明人之间的对话往往不需要华丽的修辞与优美的解释，往往一个眼神，一个简单的问候，便明白了其中最深沉的含义。

因此，同大都督的对话中完颜古方头一次感受到了轻松与愉悦。

此时，他才算稍微明白了一些，为何大都督这样性格的一个人，竟然可以经营起偌大的杀手楼……

他看着大都督，点了点头。

他笑了……

五百里寒霜谷

高峰大壑被冰雪覆盖，茫茫群山巍峨。

虞痴上人赵尘霄此刻正站在寒霜谷最高的一座山峰――千蝶峰顶，看着白雾朦胧，冰天雪地的深渊。

雾气凝结成的云层里，似乎藏着诸多秘密。

直视万丈深渊，很容易让人产生幻觉，想要一跃而下探知深渊尽头的秘密。

江辰不知何时以来到了这里。

他就站在虞痴上人的身后，静静的站着，一动不动，甚至连呼吸都是轻轻的。

若换做别人，一定不会想到自己身后竟然还站着一个人，更不能猜到这人是何时来到他身后的。

然而，赵尘霄似乎早已知道江辰的到来。

江辰一言不发，静静的等候赵尘霄的命令。

“《三千气剑第九篇:杀心》有一言:昔日，吾师上虞姬子重写剑法三则，以绝、悔、欲为剑术三种施展方式，其意在于剑绝抑剑悔，剑悔灭剑欲，剑欲消剑绝，此三者，皆剑心也。因此有问;剑心，何解？”

江辰不假思索，脱口而出“剑心，乃拥剑意之心，剑意乃剑之心，剑之心为杀心，因此剑心即杀心！”

赵尘霄点了点头，又问“《明月沧海经》乃我派先师玄匚上人所著内功心法，以蕴、道、谢为心法内基，从内而外，有始无终，其意在于明月、沧海包揽天下，此二者，皆儒林也。因此有问;内基心法，何解？”

江辰低头想了想，连道“心怀天下写必定要有广阔的胸襟，如皓月当空包揽星辰，如海纳百川有容乃大。此所谓‘他强由他强，清风拂山岗。他狠任他狠，明月照大江。”

赵尘霄脸露笑意，又问“《绝冥天罗》有一言:上虞谢万从军征，官至上虞北部尉，豫州节度使，世人称其为谢豫州。谢万北征前燕，王羲之为此劝谏桓温，认为谢万无将帅之才，桓温不听。谢万果大败而回，使得豫州大部沦陷，最终被废为庶人。前朝永兴五年，谢万在朝廷将要获得起复之时病逝，追赠散骑常侍，中书舍人。谢万在担任司徒府掾属时，曾与兄长谢安等四十二人一同参加兰亭雅集，并在会上赋诗一首。他善于清谈，曾与夏神宗长谈竟日。但因举止轻浮，受到首辅张江凌讥讽，认为是“新出门户，笃而无礼”。江辰觉得，谢万此人如何？”

赵尘霄这句话很明显是在提问江辰，虽然他早知师傅赵尘霄有考验之意，但却绝没想到赵尘霄竟会用《绝冥天罗》中记载最为模糊的《谢万传》来考自己，岂不说前朝往事不足为外人道，即便江辰是赵尘霄的亲传，也绝不会出这样奇怪的题目。毕竟专门记录谢万故事的典籍放眼天下就不仅仅一部《绝冥天罗》，最著名的莫过于《夏书》与《世说新语》等，对谢万平生都有详细介绍。

江辰自幼喜爱兵书韬略，对此类典籍最为热衷，这《谢万传》如何不知？

更何况《绝冥天罗》是寒霜谷数一数二的兵法典籍，却为何要将谢万兵败的事记录在册？

但江辰依旧给出了答案。

“《世说新语》中有记载，谢万精通兵法，但才智不足。前燕大将王崇与北都御史刘国忠尽释前嫌，同心协力，谢万出兵其一在于人和不利;兵至环楼口，正逢连下三天雨，人困马乏，此天时不利;由此二者，谢万就该及早作出部署，以备不时之需，未料之极，谢万本人并未想到此处，因此，当兵败后无法迅速集结人马，规律撤退，以致于在葫芦谷时被王崇众兵包围，人和、地利、天时三者皆不利，此战如何胜？”江辰回答的不慌不忙，口若悬河，侃侃而谈，显见心思缜密，早已成竹在胸。

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