第四章 汴梁城外十九寨 (4-1)

有了杨博杨夫子的吩咐。

无论是寨主金三娘，还是后台六爷金六郎，都是战战兢兢、俯首帖耳。

万般皆下品，惟有读书高。

这也是有宋一朝，文人士大夫的底气所在。

寨中众人聚拢了受惊的战马。

将死去的金贼搭在马上，众人便从寨墙边的一个小门进了寨子。

进寨之后，又用各种杂物，死死的堵上小门。

确认寨子安全无虞之后。

杨博跟依旧发抖的女书史，这才被三娘引着一路向前。

金三娘的寨子，依附于城外一座道观建成。

屡次攻防之后，道观只剩下七零八落的残迹。

法身斑驳的道君，国破家亡的时候，也只能露天席地。

若不是这道君像，杨博也很难分辨出这是道观所在。

看寨子里的情形，也是经历过战火的。

寨中义军，住的大多是地窝棚。

看地窝棚的数量与寨中露天地里的人员组成。

金六郎、金三娘父女，显然属于捡漏的后来者。

彼此间确立过地位之后，没有杨夫子发话，两父女也乖巧的很。

带着一主一仆一头驴，七扭八转，就进了一个被层层拒马保护的小院。

“杨夫子，小寨简陋，贵主仆就在大帐将就一下？”

涉及到高官之后，寨主金三娘就没了说话的资格。

金六郎努力的含胸收腹，做出一副佝偻的姿态。

谄媚的样子，真好似一条守门忠犬。

路上，杨博也观察过金六郎的步伐。

脚掌着地，步伐稳健，哪有什么佝偻的样子？

“金六郎，休要惺惺作态哄我。

杨夫子今日差点让关三郎送去鬼门关。

有什么要求直说，杨夫子思量一下。

若是可行，咱们就携手共渡时艰。

若是不可行，咱们还是一拍两散为妙。”

杨博虽说只是个助教，但平时也是自比历史系导师的。

他比那些个导师差的唯有时间煎熬的资历而已。

面前的金六郎虽然油滑市侩，但比起后世花样百出的学生们，还差了那么一点儿。

大专院校的生态圈，可不比官场简单多少。

杨博耳濡目染且参与其中，多少也算有点段位。

自然不会被两父女的低姿态，唬的不知道东西南北。

“小夫子，六郎父女别无所求，只求追随小夫子南渡。

三娘主掌一寨，也算小有资财，这些财货南渡以后自然都是小夫子的。”

对于称呼，金六郎也是谨慎的很。

夫子二字不可轻呼，那是圣人孔夫子。

胡乱以夫子相称，只会被读书人厌恶。

加上名姓，下到塾师、村老，上到大儒、圣人，都可以这么称呼。

小夫子算是敬称，比起直呼杨夫子又恭敬了许多。

金六郎之前的营生，主要在勾栏瓦舍，主持民间的相扑赛会。

接触的达官贵人不算多，可也不算少。

总有那么一批的官员，喜欢这样的称呼。

显然八闽大儒杨时的后人，也不能免俗。

南渡二字，说起来容易，做起来艰难。

汴京周围十几万军民，哪一个不想远离杀场？

哪一个又想在金贼的屠刀之下，活的战战兢兢？

南渡，首要的一点就是船。

船不是没有，可南渡的生路又在哪里？

这才是困住汴京十几万军民的枷锁。

“你金六郎，不是想让杨夫子带你阖寨南渡吧？”

在如今的汴梁城内外，金六郎是有先天优势的。

不要说是杨博杨夫子了。

就算是李纲李相公、宗泽宗太尉，无兵无势的来了，也得对金六郎低头。

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