第一千四百五十二章 男儿当自强 (4-3)

“首先我知道他在电影里面是一个悲情人物，但是我有些不理解他的想法，在我看来衙门墙的忠勇刚毅这四个字形容纳兰元述是最适合不过的，虽然论武功可能纳兰元述比黄飞鸿差一点点，但论思维深度，纳兰元述比黄飞鸿高很多，黄飞鸿虽然是主角，但他只是历史中的过客，他武功好顶多只能是一个武将，我看过剧本，黄飞鸿三部曲之中，黄飞鸿始终都没搞清楚什么事革命，他就像一个旧时代到新时代的历史过客，他代表的是华国的普通百姓……

是下场决战前，纳兰元述是拿着火枪出场的，证明他也是维新派，他不但懂外语了解外国新事物，更会懂得洋为中用，如果没有纳兰这姓身份已定，纳兰元述这人物就不会那么悲情了……

我想他应该是忠诚于清廷的，但是他又杀了鹰国领事参赞，这又好像有点

你说纳兰元述，他到底是个什么样的人？”

有人说演员想要演一个角色，通常有三种层次。

第一种也是最浅显的一种，那就是根据剧本走，每一场他这个角色需要什么样的情绪，就表现出什么样的情绪，不需要多想，也不需要去明白角色到底在想什么。

第二种是了解角色的背景，代入到角色之中去演，每一场戏，都不是独立存在的，而是跟随着剧情发展的。

第三种却是不止要了解角色的背景设定，同时也要知道他的成长经历，把这个人“真实化”，理解他的想法，思想，他会在遇到什么样的事情的时候做出什么样的反应，决断。

显然吴军在追求的是最后一种。

所以他才会纠结，因为他有些不明白，纳兰元述在电影里面到底是怎么想的。

李易想了想说道：“他和第一部里面的积善是有所不同的，积善是那个时代最普遍的朝廷官员，他们有着官僚的一切的特点。

可是纳兰元述是不同的。

我们只看到了纳兰元述在镇压白莲教的时候，嘱咐手下小心，不要打伤平民看到了纳兰元述对外国以华制华的行为的深刻认识看到了纳兰元述身为一方地方长官镇压起义暴乱的勇武。

纳兰元述在白莲教的事情，立场有错误，但也不是完全错误。白莲教作为邪教早该被彻底镇压，但是纳兰元述却对白莲教心存仁慈。他没有放任白莲教胡作非为，却也没有把白莲教规整镇压。一方面出于对同胞的爱，一方面出于对外国侵略者的恨。但白莲教所作的一切，可比外国人侵略，还具破坏力了。纳兰元述在这里的立场是不完全正确的，但却是可以理解的。

从这些方面来说，纳兰元述仍是一个守土安民的优秀地方官员。至少在当时那个时代，纳兰元述本身比起很多同时代的官僚来，要正面的多。

但是，这个角色，从剧情的设定来说，他就是一个反派，站在官员的立场，他有着时代的局限性，这一点无可厚非。

但是后续的剧情里面你应该看到了，他本该更加积极的去营救同文馆的孩子。从职责来说，纳兰元述身为粤东陆路提督，清廷从一品大员，为粤东省绿营清军最高长官。白莲教徒作乱，他理应维持一省的社会治安，更何况同文馆还是清廷的官办学堂。从能力来说，他节制七镇总兵，自身又武艺高强，又属封疆大吏朝廷命官。比陆皓东、黄飞鸿等人的条件不知好了多少。可是他不仅没有搭救同文馆学童，最后反而勾结白莲教袭击鹰国领事馆滥杀无辜，让已经脱险的孩子们几乎再度身陷险境。

是不是有些难以理解，他同情白莲教，所以没有一开始并没有对白莲教进行绝对武力的镇压，后面更是和白莲教勾连。”

吴军点了点头道：“对啊，所以我有些不能理解，这个人物是不是有些太矛盾了？”

李易摇头道：“我们需要知道，纵观纳兰元述的所有决策，无一例外是以维护清王朝政权稳固为最优先考虑。

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