“都是老爹教我的。这几,我一直在跟他学习为人处世之道和上位者之道。虽然有很多东西都比较陌生,但好在我一直有认真去学,”盛独峰一脸宠溺的搂过元顾伊和秦淮月,当下也不顾其他婢女在场了,十分温柔的在她们二饶额头上轻轻吻了一下,“人总不可能一直留在原地裹足不前吧?那和废物有什么区别?更何况,我们马上就是一家人了,如果我不早点变强,怎么保护得了你们呢?”
“好了,我可得先去老爹那儿帮忙了。不然等会儿宾客中那么多前辈都到了,我这个晚辈却还迟迟不到,实在太不像话。顾伊,秦兄,你们就乖乖的在这儿等着,等迎亲的队伍来,明白了吗?”
“嗯!”
……
宋代婚礼制度,相比唐代要精简了许多。只保留了纳采、纳吉、纳征、亲迎即大婚之日这四个程序,但在议婚时却开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲,由于大宋的经济实力比较发达,在议婚时,由准备结亲的两家共同约定一个日子,让男女双方见个面。如果相中,就在女子的发髻上插上金钗,称为“插钗”如果不中意,则要送上彩缎,称为“压惊”。
至于通资财,则是指在通婚书上除了要写明男女双方的姓名、生辰外,还要写明家中的财产状况。在“亲迎”环节前,男方得要送花粉一类的东西“催婚”女方亦要用帐幔、被褥之类的装点新房,称为“铺房”。
所谓“催婚”,就是亲迎前三日,男家会向女家送催妆礼品,这是亲迎即将开始的信号,又称“请期”。这些礼品的规格与等级,均视双方家中财力而定。有花髻、销金盖头、五男二女花扇、花粉盒等嫁衣、脂粉等等等等女家收到催婚礼后,也需要向男家回礼,多为金银双胜御、罗花幞头、绿袍、靴笕物。
到了亲迎前一日,还有最后一个重要环节“铺房”。女家要把新房的家具器物送往男家里挂帐幔,铺设房卧,把新房布置妥善,以助新婚后成家立室。新婚须用新床,必请有福气者来铺房,图的就是一个同床共寝、百年和好。“铺房”之礼,不仅直接体现了女方家中的财力实力以及对此次婚事的重视程度,更是会影响到出嫁女子以后在夫家的地位高低与否。所以自打宋初开始,“铺房”之礼,就是一项十分重要的礼仪。
当然了,这些也只是明面上所规定的。真要实行起来,那就又是五花八门了。毕竟不管哪朝哪代都会有贫富差距,不可能底下每家每户成亲都是一个标准,否则非乱套不可。
而盛独峰的这四场婚事,就更加特殊了。特殊到……从“议婚”开始,不管是相媳妇还是通资财,他本人就一直没出现过,全程都让他爹盛开平代为做主了。其中原因嘛,自然是因为当时他还在西北、且一时半会儿还不想回来。就算他最后回来了,这“催婚”和“铺房”两大要事,也都是有专门的下人们去做,根本不用惊动他这位准相公。
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