第471章 是这送子佛不正经还是我们太下流？ (4-2)

倚云公子：“擦擦佛在佛教里的用意，是积攒善业功德，消灾祈福的圣物，一般以泥胎为主，素泥、泥金等，以及用大法师或先人、父母、亲友的骨灰混入泥胎塑造成擦擦佛。”

“根据所用泥胎材料不同，制作出来的擦擦佛也大相径庭，比如最普通的就是泥擦佛，有普通泥巴的泥擦佛，也有稍好点的参入香灰的泥擦佛。”

“泥擦佛之上是骨擦佛，这不难理解，取高僧圆寂尸骨或亲朋好友尸骨火化成灰，拌入泥中制作骨擦佛，因为得到高僧佛法加持或是先人和父母的福泽加持，所以拥有骨擦佛的人可以驱凶辟邪，挡灾消祸。”

“再往上是布擦佛，这里的布，不是我们常说的衣服布料的布，而是吐蕃语里法身、金身的发音，意思就是得道高僧圆寂后的金身肉身，经过一系列繁琐过程后混入泥土制作成的擦擦佛。据传，随身佩戴布擦佛的人，可以百病不侵，百毒不入，可得平安，刀枪不入，如果说骨擦佛是被动挡在，布擦佛已能主动为人挡灾，比我们常说的护身符还要厉害，佩戴一块布擦佛等于拥有了性命保障。”

“除此之外，还有一些并不多见的药擦佛、名擦佛、金擦佛、银擦佛就是用珍贵药材制作成的擦擦佛，用历史名人或出自大家之手的字画制作成的擦擦佛，用黄金、白银制作成的擦擦佛，这些并不多见，最常见的还是泥擦佛、骨擦佛、布擦佛。”

倚云公子：“这擦擦佛的大小尺寸有点不对，比我前几年看到过的几件正宗擦擦佛都要偏小一圈，好像并不是正统。”

“还有通过一些图文雕刻细节也可以看出差距，正宗的擦擦佛是向佛祖祈福祷告用的，所以在佛像四周会辅以般若经咒、六字真言咒等，但围绕这送子佛四周的经文，并不是属于任何一本正统佛教经文，悉般”

但倚云公子还没念完，屋子里气氛骤然降低，一股来自头顶上方的心悸感和压迫感，惊得晋安猛的抬头看向头顶。

并没有想象中的看到一颗狰狞人头在盯着他们。

头顶上方空荡荡的，什么也没有。

而随着倚云公子中断念咒，那种心悸感压迫感也随之消失了，晋安和倚云公子深深皱眉思索。

刚才那种感觉可不是什么好体验。

那是一种恶念。

有那么一瞬间惊得晋安全身鸡皮疙瘩炸立起来。

是对危险的本能预兆。

反倒是修为低些的艾伊买买提三人，六识不如两人敏锐，浑然未觉。

有时候天真无知，不知大祸临头，也是一种福气吧。

咔嚓！

屋子里响起一声脆响。

随着倚云公子念咒到一半中断，被放回神龛里的那尊小孩佛像，凭空从中开裂，碎成了两半。

而随着小孩佛像碎成两半，露出了泥胎里一直封印着的一样东西。

“嗯，这个是？”晋安面色一沉，手里一点都没客气，三下五除二便把泥胎佛像掰得稀碎，从佛像里露出一具双手抱腿，蜷缩着身体的婴儿干尸。

然而在婴儿干尸的眼眶处，只有两个黑乎乎的窟窿，眼珠子早在生前就被人给挖掉了。

“畜牲啊！”

“这么小的小孩他们是怎么下得去手的！”

“这个小孩好可怜！”

艾伊买买提三人气得破口大骂。

此时就连晋安和倚云公子二人同样脸色不好看，晋安：“看来这送子佛是以命抵命，献祭一条人命给屋主换来一个小孩。”

“我听老一辈人讲起过，说一些穷凶极恶的绑匪山贼，害怕杀人后会被那些孤魂野鬼缠上自己，都会先抠掉眼珠子再杀人。看来制作这个大号佛牌擦擦佛的人，同样明白这个道理，所以抠掉婴儿眼珠子，再封入棺材，最后封入擦擦佛里。”

晋安的语气越说越低沉：“我现在也终于明白，这间房间到底是怎么回事了，为什么会在摆着小孩子床，放着小孩子衣服的房间里，突兀摆放着一只神龛，这房间根本就不是给活人住的，而是养小鬼的阴宅！”

哎。

几声叹息。

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