第十八章 海外开扩（一） (3-3)

“你们有人会说中原官话？不是倭人？也不是辰人？”王泰杨用中原官话与那位老者进行交流。

“什么倭人？我没听过，辰人倒是听过，我们就是辰人。”那位老者如是回道。

随后，经过一番交流，王泰杨终于明白。

原来这些人都是殷商遗民，是箕子朝鲜的国人，后来卫满篡位，他们被迫流亡到南方的三韩之地，将三韩部落统一，建立辰国。

自此，他们便自称辰人，还曾经派人去中原向大汉的皇帝朝贡，只不过几年前，他们的大王箕准突然暴毙，由于没有子嗣，三韩部落趁机各自拥立自己的王，他们这些自称辰人的殷商遗民只好继续向南流亡，为了躲避三韩部落对辰人的迫害，于是便渡海来到这群岛之地生存。

由于他们与中原分离太久，语言文化中又入乡随俗地融合了当地土著的一些特色，导致他们现在的语言跟中原已经完全不同，哪怕跟他们同源同种的宋国人也已经有了巨大差异，仅有一些词汇还有类似。

而在王泰杨与这些殷商遗民交流时，刚刚下船的王柔静便忍不住吩咐丫鬟们从舱内取出布匹绢帛和笔墨，并让丫鬟们手捧墨砚和布匹绢帛，她自己手持毛笔将王家少君与殷商遗民交流这一伟大时刻通过水墨画的方式记录。

看到妹妹的这番举动，王泰杨笑道：“静儿的这幅画叫什么？”

“嗯……”王柔静沉思着，沉思的模样让王泰杨心思动漾，片刻后露出可爱的小酒窝笑道：“不如就叫《最后的殷商人》，怎么样？”

“此画惟妙惟肖，又记录着我们发现殷商遗民的壮举，我相信，在不久的将来，这幅画在绢帛布匹上的《最后的殷商人》水墨画，必将成为当世瑰宝。”王泰杨对妹妹的画工很是赞赏，同时也明白自己发现殷商遗民的伟大意义。

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