43往事 (2-1)

安排好天地会的转型，朱文聪也是快速的回到劳伦楚的庄园、继续当他的干儿子。

不得不说美利坚人很喜欢收养孩子、尤其是东方的，不知道他们心里是怎么想的。

可能是看到了东方的孝道，孩子是绝对不会背叛亲人、对于父母是绝对忠诚。

美利坚这边孩子成年就和父母没啥关系，而父母养育孩子不是养儿防老、而是有着法律束缚。

遗弃罪在美利坚是重罪，并且打骂孩子是违法行为，所以亲生的还不如领养的。

没有养儿防老的思想，孩子亲生不亲生不重要，去掉利益关联、人与人之间更亲近。

“事情就是这样子的，现在需要先生你的鼎力相助、助我完成加州的棉花大业。

官方那块也请先生帮忙联系人，我已经和市长约好了一个饭局、他会支持我。”朱文聪详细的说道。

劳伦楚其实已经知道大半，朱文聪再次说明、自己就全知道他想要做什么。

垄断全州的棉花贸易，劳伦楚毒辣的眼光注视着朱文聪，他依旧是哪位狂少年。

朱文聪给劳伦楚倒茶，自己私下地调查过劳伦楚的相关信息、方便自己投其所好。

他是参加过美墨战争，因为三大洲割给美利坚、劳伦楚被动成为美利坚的公民。

当时是南方派执政，因为北方派的人口有着两千多万、南方派才九百万、其中四百万是奴隶。

所以南方派无法弥补人口上的劣势，导致参议院的大半位置全都让北方派的人坐上去。

故此他们迫切的需要新的蓄奴州来维持在参议院的政治优势，争取更多的席位。

美墨战争的前奏是为了兼并墨西哥的德克萨斯州，间接导致废奴运动的兴起。

南北两派再次以奴隶制的问题展开激烈的对抗，北方派以废奴为口号而反对战争，赢得了民间的废奴主义者的支持。

著名的废奴主义者、美利坚作家亨利·戴维·梭罗写了《论公民的不服从权利》拒绝交税来反对这场战争。

废奴活动家威廉·劳埃德·加里森针对美墨战争起草了一份宣言，宣言将奴隶制问题与战争联系在一起，指责官方发动战争的邪恶目的在于通过夺取大片的墨西哥领土，使美利坚奴隶制度得以扩展和永存。

这些人逼逼赖赖没啥作用，南方派直接自己出钱出工出人，调动大量的民兵投入到战场上。

顺道说一下，蓄奴州的民众热衷参军，不是因为开疆扩土的丰功伟绩、主要是可以玩三光，合法洗劫他国的财富。

国会那边还在为了美墨战争与奴隶制吵得不可开交，南方派大军却在战场上捷报频频，基本上是所向睥睨的存在！

1847年2月后，美墨战争进行到第二阶段。大获全胜的美利坚开始产生一种兼并全部墨西哥领土的扩张思想，再也没人聊之前的话题。

1847年10月22日，《波士顿时报》刊登了一篇题为《征服和占领墨西哥》的文章。

“征服给墨西哥这片土地带来了和平，提供给墨西哥人民教育和文明，促成了墨西哥的ZJ自由和思想自由，这样一种“征服”对于被征服者来说实际上是一种“赐福”。”

美利坚人只要取得一点点的胜利就大书特书，直接站在道德的最高处、成为上帝的化身。

如果墨西哥背后不是西班牙而是英格兰，那就轮不到美利坚大放厥词。

西班牙、葡萄牙都被历史淘汰了快三百年，无敌舰队破碎的那一刻起、这两个国家就进入彻底的摆烂状态。

美利坚有一种脚踢敬老院的画面，欺负快三百岁的老人是不讲武德的行为。

《纽约之子》的编辑摩斯·比奇在这一天也写道：

墨西哥人已经习惯了被征服，我们的胜利给被征服者带来了自由、安全和繁荣。我们的使命是解放和提升，而不是奴役和贬低。对于从未品尝过自由滋味的墨西哥大众来说，空谈国家的丧失是虚幻的。

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