第六十章 古刹临渊 (3-3)

白马寺方丈似乎不可置信，一瞬无法言语，方霖坐着静静等待，许久之后，方丈冷静下来，对方霖说道：“方施主所言，那贼人曾说过‘以我骨灰铸佛塔’这种话语，令贫僧想到一个人。”

方霖俯首倾听：“前辈想到何人？”

方丈沉默许久，咽了口唾沫，似乎不太愿意启齿，不过还是向方霖娓娓道来：

“此时还要追溯到许多年以前了，贫僧今年七十有二，自幼在白马寺中长大，在五十多年前，大约是…大约是延载二年…”

延载是武周年号之一，距今天宝十年的六十多年前，武则天受李旦禅让，登基称帝，迁都洛阳，武则天在位十五年间，朝令夕改，立了十多个年号，令后世之人纪年困难，白马寺方丈也是回忆了许久。

武则天对佛教心诚，曾在龙门石窟命人以自己的形象刻画卢舍那大佛，在位之时，又自称弥勒佛祖转世，将佛教地位提至道教之上，故而距洛阳二十几里的白马寺香火不断。

“则天大圣皇帝，曾有一面首，名为薛怀义，受陛下宠信，曾拜为左威卫大将军，这个薛怀义，本是一介卖药郎，机缘巧合，受到陛下宠爱，受宠之时，嚣张跋扈，不守法度，交恶了许多王公贵族，但是人总有失宠的一天，薛怀义也是如此，他失宠之日，竟心怀怨恨，火烧洛阳城的明堂与天堂，两处大殿付之一炬，因此，薛怀义惹祸上身，受陛下处死，处死之后，尸骨抬到白马寺来，熔铸进佛塔之内，成为白马寺佛塔的一龛石灰。”

白马寺方丈摇摇头，似乎对这几十年前的密辛十分忌讳，欲言又止。

“薛怀义俗名冯小宝，受陛下赐姓薛，印证了施主所言，此人自称小宝。”

“薛怀义受死之时，贫僧不过十七岁，是白马寺一介小沙弥，便在这里目睹了薛怀义的尸骨倒进佛塔。”

方霖以手掩唇，没有想到，白马寺佛塔还有这么一段往事，这么说来，那黑衣人极有可能便是受武则天处死，但是意外死里逃生的薛怀义了。

方霖还未询问，白马寺方丈却是紧皱眉头，自言自语道：

“不可能，薛怀义若是活了下来，现今怕是有九十岁了，耄耋之年，仍有这般内力修为，步伐轻巧，这怎么可能？”

方霖沉默不语，白马寺方丈修为不甚高，不知世间世外高人内力高深的可怕，就拿方霖自己的师尊李枺绫而言，方霖虽不甚清楚李枺绫究竟年方几何，但与上一代仙宫七星是同一个时代的人，年龄必定非常大，然而李枺绫不仅动作轻巧，连容貌都保持在三十岁的模样，不曾变老，这又如何解释呢。

想到师尊，方霖便回想起，那黑衣人挖土之时，亲昵地呼唤：“枺绫，枺绫…”方霖不觉一阵恶寒，此人若真是那武后的面首，这早该命归黄泉之人，又是如何与师尊扯上关系的。

“但是…贫僧所知的，以骨灰铸佛塔，也仅有此一人，而后贫僧在白马寺度过五十多年岁月，佛塔未再有过变化，若那黑衣人真是当年的薛怀义，让他死里逃生，心怀怨恨，毁了佛塔，也是说得过去。”

方丈缓缓说道，仍旧不可置信，任谁也想不到，死去五十年的人竟然又活了过来，让人不可接受。方霖继而又问道：“那这薛怀义，似乎在白马寺内寻找什么物什，寻不到才一怒之下，毁了佛塔，他究竟在找什么？”

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