第十八章 白帝城 斩琴魂 (3-1)

方霖颇为恼怒，心中羞愤，你夫妻二人的恩怨，却要我的名声来陪葬，这琴舞烟骄横跋扈，出手狠辣，被琴立生欺骗，便追杀自己一路。这琴立生也不是好东西，道貌岸然，嫁祸于我。

见她动静这么大，净因此刻才反应过来，方霖姑娘八成是被这琴施主算计了。

“小翠，随我一起，擒住这贱人。”琴舞烟也不顾及以多打少了，使唤小翠便向方霖包围。净因心知，方霖内力消耗过大，又中了琴舞烟一记音刀，单独面对琴舞烟已经很是吃力，莫说以一敌二了，就欲帮他，却被琴立生拦住，净因道：“琴施主究竟作何打算。”琴立生沉默不语，取出一支翡翠玉箫，自顾吹起来，“世间有些人，生来悲苦贫寒，身世为他人所胁迫，便是有鸿鹄之志，也郁郁不得飞，亦有些人，煊赫家世在推他，鸿福之命在助他…”

不知为何，琴立生突然论起自己的宿命来，净因心道打架的本事贫僧不甚厉害，教化人的本领可从未输过，真是个讲经说法的好机会，便双手合十，目光慈悲对他说道：“南无释迦摩尼佛，贫僧不知道琴施主是何种人，但是贫僧既不是宦戚士族，也没有为寒门所困扰，贫僧是第三种人，贫僧出生在唐古拉山侧的一户贫寒农家中，终日与谷子牦牛作伴，贫僧六岁那年，吐蕃赞普与佛宗喇嘛找到贫僧，将贫僧带到逻些，告诉贫僧，你是文殊菩萨当世化身，从此以后，逻些人以‘法王子’称我，但赞普与喇嘛没有给我任何权力，任何佛宗弟子可以与我论法，甚至与我比试武艺，贫僧清楚的记得，我刚入佛宗的两个月，被一个十二岁的弟子打趴下，他在我耳边说：‘你给文殊菩萨丢脸了’。”

净因面带微笑循循善诱：“而后贫僧将自己深埋藏经阁之中，日复一日，年复一年，在逻些，再也没有普通弟子能在说法与比武上胜我一筹。贫僧心中雀跃，随意出入布达拉宫，普通弟子见到我均唤一声：‘法王子’师兄。”

“不过，某一日，喇嘛找到贫僧，将《文殊师利般涅槃经》丢给我，只与贫僧说了一句话：‘你可知文殊菩萨入灭之前，是个怎样的人？’贫僧翻看这本记载文殊菩萨生平的典故，刹那醒悟了。从此贫僧离开逻些，去接近凡俗，去到大雪山，去到纳木错，去到丛林，去到小城，贫僧帮助每一个需要被帮助的人，文殊菩萨修智慧法，贫僧代文殊菩萨，教贫寒百姓智慧法。”

箫音停住，琴立生看了净因一眼，说道：“你很幸运。”而后面的话没有说，你有吐蕃赞普与佛宗喇嘛做你的接引人，我有什么，只有琴舞烟，而她是我的一把锁。

净因自圆其说，偶然间又有所感悟，不再微笑，每个人的命运不同，但他还是对琴立生劝道：“琴施主，释迦摩尼佛祖本是一国王子，但他选择做苦行僧，弘扬佛法，若是他曾经接替了国王的位置，这天下之人再也不会歌颂他。”

琴立生没有回答他，再次吹奏《广陵散》，净因也不敲木鱼了，自进入剑南道以来，几乎就未出过全力，此刻方霖陷入危机，不得不全力尽出，必须要先制服琴立生，再去帮方霖。而方霖那边此刻深入苦战，那婢女小翠有一些武功，却并未使乐器，而是持剑，在一旁协助琴舞烟，琴舞烟以《易水寒》与《汉宫秋月》压制方霖的步伐，不断自翡翠玉琴上电射而出音刀，方霖大为苦闷，战了一夜，怎么她还有如此充沛的内力，不管她乏不乏力，自己是快要断气了。

一记音刀袭来，就要朝着怀里襁褓中的李复容头上削去，方霖险象环生，立刻运转镇星相力包裹左手，硬挡一记音刀，若是平时挡下这音刀很容易，此刻那音刀却如同狂风一般，将手上的镇星相力打的消散，割破手臂，血肉模糊。

琴舞烟冷笑连连，靠近方霖就要生擒她，关键时刻，婢女小翠果真反水。持剑就向琴舞烟腰腹刺去，琴舞烟注意力全在方霖身上，被小翠一剑刺中左腹，剑入三寸，琴舞烟吃痛，不过她本就不信任小翠，回头一掌掐在小翠咽喉，右手向着小翠胸口狠拍三掌，小翠的胸口几乎陷了进去，口吐血沫，将其甩在地上。

“好胆，果真反了本宫。”

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