老夫子呵呵一笑道:“滋之师,蔽遮江、淮,沮遏其势,下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数擅兵,坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比於逆乱,设淫辞而助之攻也。
愈尝从事於汴、徐二府,屡道於两州间,亲祭於其所谓双庙者。其老人往往巡、远时事云:
南霁云之乞救於贺兰嫉巡、远之声威功绩出己之上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,留之,具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人不食月馀日矣。云虽欲独食,义不忍虽食,且不下咽。”因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激,为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去。将出城,抽矢射佛寺浮屠,矢着其上砖半箭曰:“吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语:“城陷,贼以刃胁降巡。巡不屈,即牵去,将斩之。又降霁云,云未应,巡呼云曰:南八,男儿死耳,不可为不义屈。云笑曰:欲将以有为也公有言,云敢不死?即不屈。”
张籍曰:“有于嵩者,少依於巡。及巡起事,嵩常在围郑籍大历中於和州乌江县见嵩,嵩时年六十馀矣。以巡初尝得临涣县尉,好学,无所不读。籍时尚,粗问巡、远事,不能细也。云:巡长七尺馀,须髯若神。尝见嵩读汉书,谓嵩曰:“何为久读此?”嵩曰:“未熟也。”巡曰:“吾於书读不过叁遍,终身不忘也。”因诵嵩所读书,尽卷,不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书,试以问巡,巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其後无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷,贼缚巡等数十人坐且将戮。巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖,死,命也!”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心。与巡同年生,月日後於巡,呼巡为兄,死时年四十九。”
“嵩,贞元初死於亳、宋间,或传嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之,嵩将诣州讼理,为所杀。嵩无子。”张籍云。
卷九唐宋文
桐叶封弟辨
迸之传者有言:“成王以桐叶与弱弟戏,曰:以封汝。周公入贺。王曰:戏也。周公曰:子不可戏。乃封弱弟於唐。”
吾意不然:王之弟当封耶,周公宜以时言於王,不待其戏,而贺以成之也不当封耶,周公乃成其不中之戏,以地以人,与弱弟者为之王,其得圣乎?
且周公以王之言,不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若设未得其当,虽十易之不为病要於其当,不可使易也,而况以其戏乎?若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王宜以道,从容优乐,要归之大中而已。必不逢其失而为之辞又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子,尚不能以此自克,况号为君臣者耶!是直丈夫者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。
捕蛇者
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死以人,无御之者。然得而之以为饵,可以已大风、挛、镂疠,去死肌,杀叁虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
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