前面的“沈学”称谓,更多是一种恭维。
三不朽乃文人毕生追求的目标,徐东海就不相信,沈忆宸不想著书立言流芳百世。
西湖雅集,便是证道场合!
说实话,沈忆宸向来对这些文人大儒的讲经论道没有兴趣。
因为在他看来,儒家发展到程朱理学,把孔孟学术观点,架上“圣人言”的神坛,不允许任何的质疑给修改,就已经把路给走死了。
再怎么辩经,就跟八股文一样,无法跳脱出“格式”的限制,最后不过是说一堆“假大空”的废话。
可是不喜欢归不喜欢,经历过这几年仕途生涯,沈忆宸清晰的认识到华夏文明,走进了固步自封的死胡同。必须得有个人站出来打破这一切,就如同欧洲的“文艺复兴”一样,从思想源头上注入活力。
否则自己立下多少不世之功,都仅能治标,不能治本!
对于别人而言,文人三不朽中立言最简单,立功次之,立德最难。
但是对于沈忆宸来说,想要推翻这个世界的观念去立言,才是一条最难走的路。
吾道依旧孤独。
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