083 华夷之辨 (3-2)

但这种边陲领袖，今日归顺，明日反叛这套操作，基本上已经属于常备技能。所以在洪武十三年，麓川土酋刀干猛叛乱后，朱元璋感觉不能忍，发兵斩首了刀干猛，才平定了这波叛乱。

同时还把背后老大思伦发的麓川宣慰使职位给撸了，换上了亲近大明的刁宾玉，这才让云南边陲暂时安分下来。

表面和平一直维持到正统初年，随着明朝委任的麓川宣慰使刁宾玉势力衰落。前任土司头子思伦发的儿子思任发，认为是刁宾玉抢了父亲的职位，感到不服。

于是组织起旧部，还联合了麓川其他地区实力，一同发兵反了刁宾玉，还侵占了属于明朝平缅宣慰司的孟定、湾甸，大肆杀掠。

这种举动在明朝看来，刁宾玉是我任命的宣慰使，你反他不就是反对中央政权吗？

驻守云南的黔国公沐晟，不打算惯着这个土司蛮夷，立马把情况上报给了明英宗朱祁镇，并且厉兵秣马准备干过去！

明英宗收到消息后，也没有盲目准备开打，而是派了个刑部主事杨宁找到思任发传旨，谕令他归还所侵占的地盘。

结果万万没想到这个思任发鸟都不鸟圣旨，还公开宣称：“我就是法”，并且还把名字改成了思任法。

朱祁镇一听，好家伙见过狂的，还真没见过这么狂的。你就是法对吧，那老哥就让你看看，普天之下到底谁的法更大！

有一说一，明英宗虽然仗打的一塌涂地，还成为了著名的“叫门天子”。但是论起开战，他还真就非常积极。

用后世的话说，打不打的赢，那是实力问题。而打不打，那就是态度问题了。于是征调兵马，并且给沐晟下旨发兵讨伐。

只是明英宗自己可能都没有想到，这一场看似简单的征讨反叛土司的战斗，却打了三场大型战役，经历数次降复反叛，足足用时十年才用盟约形式勉强结束。

并且因为麓川之战，明朝调动了大量人力物力，导致大军疲惫，国库空虚。为紧接着北方迎战北方蒙古瓦刺部埋下了隐患，成为了大明由盛转衰的转折点。

另外刘婉儿的父亲翰林学士刘球被杀，主要原因是得罪了宦官王振。但其实他反对麓川战役，认为劳民伤财，也被明英宗朱祁镇所不喜。

更方面因素叠加，才最终落得个悲惨下场。

有了刘球的前车之鉴，麓川战役几乎成为了明朝的国策，孟凡这样公开反驳，岂不是相当于打了大明朝的脸？

“放肆，麓川乃大明之疆土，为何不需要教化！”

应天府尹李敏脸色一沉，直言开口训斥。同时政治敏感度很高，直指孟凡那句“我麓川”，表明立场这并不是你的麓川，而是大明疆土！

“大明之疆土？我部族在此生活百年，那时还在大元统治之下，何来大明？”

孟凡乃麓川一部落首领之子，从小接受的儒家教育，自从归顺之后被强制迁往大明内陆，就一直处于心生不满的状态。

更让他感到难以接受的是，自己明明儒家学识不输于大明士子，却始终被看作教化南蛮。越是这种偏见与歧视，导致孟凡愈发偏向于故土麓川。

今日应天府尹李敏当着新科秀才的这番教化言论，也算是达到了孟凡的临界点，终于忍不住爆发了。

就如同在场诸生一样，沈忆宸默默听着双方的对话。用现代观念来看，李敏当着孟凡的面，把教化当作功绩看待，仿佛轻视对方蛮夷出身，不太尊重人。

但是放在明朝观念里面，边陲就是一群蛮夷，我用中原文风教化你们高等文明，就应该感恩戴德，而不是恩将仇报。

别说是南蛮了，就连深受中原文明影响到李氏朝鲜，让他们做大明的狗，都堪称是最大的荣幸。把大明皇帝看的比亲爹还亲，驾崩了要给他披麻戴孝。

所以很多观念，你不能用现代视角看待。

对于孟凡的这番言论，李敏身为三品府尹，被区区秀才给当面驳斥，自然不能惯着对面。

不过“刑不上大夫”，孟凡已经身为新科秀才，在没有被革除功名之前，李敏就算再怎么气愤，也不能叫人把他拖下去打一顿。

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