第二十五章 道途万千，破境为先！ (2-1)

世间道途万千，但无一例外，都是吞吐灵气，壮大自身，可吞吐灵气到了一定的境界后，如何破境？迈入下一境界？

这其中的差别，就区别出了不同的道途。

境界关隘之间，并不是单纯的吞吐灵气，强行破境就能达到的，需要一些额外的刺激，越到后期，越是如此。

有人引雷入体，受雷击而破境。

有人观大河潮汐，潮涨潮落，领悟天地，自然破境。

有人大吃大喝，吃饱喝足，神清气爽，就可破境。

这破境的方式，就是各家道途最重要的核心法决。

道途万千，破境为先。

而巡天道观，就分为三道法决，其中人间天，名为大缘仙决！

结缘修行，以助破境！

这就是人间天的修行之法。

平日里，人间天的修行法决与别家无异，吞吐灵气，滋养自身。

但作为大派，修行法决自然也有些奇异之处，在花开之处，月明之时，可以引月华、吸万花精气，滋养精神和肉身，所以人间天的修士，肉身强健、神魂饱满，没有缺陷。

等到境界圆满，想要迈入下一境界，就需要结缘！

行走人间，自有万千缘法，只要能结下缘法，完成一缘，自然可破境成功。

举个例子，人间天修士行走人间，遇到一少女家破人亡，家族所有人都被土匪杀光，恰巧被人间天修士遇见，少女跪下祈求，希望修士帮她复仇，她愿为奴为婢。

修士心有所感，法决震动，代表，这就是他的缘法！

只要完成少女之愿，杀尽土匪，就可破境！

所以，人间天修士经常行走人间，惩治不法，是为巡天！

乍看之下，和佛家发愿很相似，但又有不同，因为只有破境之时，才需要缘法，正常修炼是不需的。

所结之缘，也并非固定，一缘不成，亦可换缘，只是中间需要很长的间隔期。

不仅如此，佛家发愿，需大智慧、大法力者才可，发愿之后，立得神通，获得神通后，才慢慢还愿。

而人间天的修士，纳气境界就可结缘，且需结缘完成之后，才可破境。

不仅如此，人间天的结缘之法，还分为结大缘和结小缘。

所谓结缘，必须是有缘之人发出请求，且许下报酬，才算是结缘，否则有愿无酬，就沦为了香火神道，有因果之劫。

在人族未兴，尚无银钱可承载缘法之时，大缘仙决只能结大缘。

所谓大缘，是修士达一境界巅峰，需破境之时才能遇见的缘法，只要完成一次大缘，就可突破。

而小缘，则是用银钱承载小缘，可不断积攒，等到破境之时，一鼓作气，直接突破。

大缘，缘法深厚，非一般任务能完成。

例如少女家破人亡，血海深仇，无法用银钱衡算人命价值，需以肉身偿债时，就是大缘。

凡人给予银钱，就可因果两清的，是为小缘。

其中计算颇为复杂，并非银钱多少，报酬高低，终究还是要看缘法，只要修行了人间天法决的修士，自有感应。

“师兄，我们人间天的修士，都是这样结缘突破的？”宁游心间还残留着震惊。

他万万想不到，世间竟然还有这样的修行方式。

境界关隘之间，竟能靠缘法突破！

很唯心，但又很真实。

“不错，我们人间天修士皆是如此，若想走上大道，必须要在人间结大缘九次，或小缘无数！”燕安平点点头。

“那师兄接受我的银钱，就是结小缘？可.....助一人入山门，乃是改变一人命运之事，也是小缘？”宁游不解的问道。

“并非如此，我之前就说了，你有信物，是有缘之人，可直入山门，这是你自己的缘法。我和师叔收你银钱，不过是稍稍助你一臂之力。”

“此举，是山门任务，并非我们违背山门法度，强行助你入山，二者之间，大有不同。”

“且.....也只是入山门而已。“

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