第六十一章 既有大道，愿求长生 (2-1)

那人得知张箫只是大致问问儒家炼气是怎么一回事，而非是问他宗门炼气秘籍，这才放下心来，和他讲解一番。

经他讲解，张箫终于是明白了这儒家炼气是怎么一回事。

儒家炼气，炼的是浩然正气，有其专门的境界划分，分为炼气士、读书人、士子、贤人、君子、大儒……

张箫目前便处于炼气的层次。

这一层次，第一步，须择一本完整的儒家炼气典籍，苦读至烂熟于心的地步。

单只这一步，便阻挡了很多想要修炼成读书人的趋之若鹜之士。

有天纵之才、天选之子才读一遍，便完成了这一步，更多的人则是苦读一生，终不得法门。

这一步张箫已经完成了，他在太虚幻境中苦读百年，算是做到了烂熟于心的地步。

下一步便是“游学”，须游历万里，看名山大川，望江河湖海，并访学天下。

在这一过程中，烂熟于心的儒家炼气典籍会一页页地化作春风，吹入气府，进行一个“聚气”的过程。

“有点像刷步数啊……不过要求似乎更高些……”张箫思忖。

他目前只游历了数百里，还没怎么看过名山、望过江河，访学更是一点没做，所以体内气府只聚了两页的春风。

当那本烂熟于心的儒家炼气典籍悉数化作春风吹入气府后，气府中所聚的浩然气便会化成一本浩然书。

如此，便算是成为了真正的读书人，踏入儒家炼气的第二境界。

读书人这一境界，有“明眸夜视”、唇枪舌剑”之神通。

明眸夜视自不必说，有了它，夜读便不必挑灯抑或凿壁偷光了。

唇枪舌剑，则是通过吟咏诗词歌赋，激发气府中的浩然气，攻击敌人，威能甚是强劲，尤其对于鬼物邪祟妖魔，有克制之效。

“看来，我得花点时间到处游学了。”张箫心道。

炼气是真正的长生之道，只要境界到了，终能与天地同寿，几乎不死不灭。

武道则是断头路，至今还未有纯粹依靠武道求得长生的武者，只能延年益寿。

如今既了解了儒家炼气之法，手里又有《浩然这等儒家炼气典籍，张箫心里自是点燃了对于永生的渴望。

毕竟，永生，是人类亘古不变的梦想，访海外仙山、炼制长生不老丹、求仙问道、仙人抚顶……这等典故层出不穷，便说明了人类对于长生的憧憬。

“既有大道，愿求长生！”张箫心中坚定地道。

武林大会尘埃落定，武当派的斋宴也已结束，张箫和西门芷兰下武当山后，俩人便分手，一回西门世家，一回落英宗了。

回落英宗的路上，张箫尝试着从另外一条路回落英宗。

“这条路上的名山大川、江河湖泊更多，尤其会途径天下闻名的南岳衡山，到时游览游览这衡山，应该会给我聚不少浩然气吧。”张箫躺在小脑斧毛绒绒的背上，心里如此猜想着。

不到半个时辰，张箫已骑小脑斧优哉游哉地飞到了中州的衡阳城，天下闻名的南岳衡山正是坐落在这座城的南部。

“小脑斧，咱们该下去了。”到衡山上空时，张箫拍了拍小脑斧的大脑袋，说道。

“嗷”

最终，张箫降落在了衡山的山脚，反正师父云天澜也未催他回落英宗，他决定徒步登一登这天下闻名的衡山。

这南岳高约四百余丈，处处茂林修竹，终年翠绿，奇花异草，四时飘香，因而有南岳独秀之美称。曾有大文豪曰：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”

张箫慢悠悠地登山，静下心来看尽各处风景，登至山巅时，《浩然的第三页化作春风，吹进了他的气府，这时他的身体终于产生了一点变化。

他发现有一缕春风般的气息，环绕着自己。

忽然，张箫听到有人的惨叫声、打斗声，他循声望去，发现衡山派建在衡山山巅的楼宇竟已起了火，里面不时有刀光剑影闪烁。

他将灵识释放开来，无形的灵识波纹顿时覆盖了整个衡山派，里面每一个人的修为都被他感知的清清楚楚。

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