第一百零九章 触目惊心的灾民大营 (2-1)

“怎么样？”刘国璋问道。

周禳和岳飞对视一眼，年长稳重的周禳开口说道。

“二郎哥哥，万隆岭灾民大营，有灾民六七万，以一家一户为单位。我和鹏举乔装探视一番，里面暗流涌动。”

“哦，说说情况。”

“我们进去大营，里面跟人间地狱一般...四处可见饿殍，骨瘦如柴的尸首被随意埋在不远处的山坡荒地里。那里聚集了一群野狗豺狼，看人的眼睛瘆得慌。骸骨被刨得到处都是。

大营里死气沉沉，百姓们衣衫不全，往往是一家人挤在一起，互相取暖。破瓦罐、烂瓷盆做锅子，煮着不知道什么东西。

人牙子穿行其中，一斗小米可以换个大姑娘，一口袋陈米可以雇个青壮当牲口。听说今年的灾民太多，京畿一带的人牙子拼命地买人，把家底都掏空了，实在买不起了。

只能等开春，其他地方的人牙子赶来，看能不能买些回去。可是不知道这些灾民，还等不等得到开春。”

刘国璋脸色沉重，“情况这么严峻？”

“是的。二郎哥哥，不仅如此，我们还在大营看到强人结党，盗匪成群，肆意欺凌弱老妇孺。听说每次官府赈济，或者善人赠衣施粥，这些人会持强把食物和衣服都占了去，转卖换钱，或者拿来敲诈勒索灾民。”

“混账东西！这种丧尽天良、断子绝孙的事他们也敢做！”

“二郎哥哥，我们还见到一些人，在带着灾民神神秘秘地烧香开坛，似乎是什么邪教。”

“多半是食菜魔教和明教。”刘国璋郑重地答道。

“啊，这是什么教？有什么区别吗？”

“他们都出自摩尼教，前唐从西域传来，后来分传各地。在淮南叫二襘子，在浙西浙北叫牟尼教，在江东叫四果会，在江西叫金刚禅，在福建浙东叫明教。

二襘子和牟尼教也叫食菜魔教，完全继承了摩尼教的暴虐淫邪，以杀证道，不惧死亡。主张通过打仗、杀人来成就大义。

四果会和金刚禅，基本上属于明教别传分支。明教去掉摩尼教教义里的暴虐淫邪因素，融汇佛、道、儒三教，以和为贵，讲修心养性，彻底本土化。”

岳飞敬佩地说道：“哥哥知道得真多。”

自从得了大哥的遗言交代，后来又猜到方天宝的底细，自己不得不暗地里打听和研究了一番，才知道得这么清楚。

周禳只想着待会的赠衣施粥，“二郎哥哥，灾民人数众多人，饥寒难耐，加上里面歹人暗聚，我担心恐有变故。”

“我也担心这点。”

“大眼！”

“在！”

“你立即快马回城去，找杨六郎，调集五百花郎，让王兄和陈师傅带过来，记得打上朱雀卫的旗号。”

“是。”

“去疾，飞哥儿，”

“在！”

“待会看到不对，看我号令，护住宫主的牛车，和院主的坐骑杀出来。不管是谁，只要敢挡你们前路的，给老子杀！”

“是。”

“传令下去，一旦走散，大家在郭家镇北的桥头集合。”

“是。”

队伍缓缓地走到万隆岭附近，只见密密麻麻的窝棚搭在山坡荒野上。用的木板树枝，草皮树叶，各种材料，只要能遮风挡雨就行。

数千上万的灾民，在里面进进出出，像蠕虫，像蚂蚁。看到一行车马过来，纷纷地围了过来。

有个绿袍官员，带着两三百民壮搭好棚子，架好锅，还设置了许多木架子当拒马木鹿。

“下官阳武县县尉（注一）楚麟轩，恭迎康福帝姬、淑明帝姬和刺史官人。”

“楚县尉，免礼！”刘国璋做代表，下马上前拱手道，“这次两位帝姬赠衣施粥，劳烦楚县尉了。”

“唉，应当的。阳武县有这么多灾民，多难多舛，我看着也揪心，却有心无力。两位帝姬仁心厚德，能救活一些是一些。都是人命啊。”

楚麟轩三十岁不到，满脸愁苦的样子。

“你们这看上去很有经验的样子？”刘国璋指了指那些拒马木鹿说道。

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