见宽道:“师兄,当日蜀王曾吩咐我,当你在杀仇和保民之间犹豫的时候,请你选择保民。他,坏事做尽的魔王,老必不会让他长久。而百姓,是我蜀国的根本,能救一个,是一个。”
这番话,搅动了杨展的内心,返程路上,一言不发。倒是今挖出来的两块石碑,成了将士们议论的焦点。
内中有一些知道内情的,便将这两块石碑的来龙去脉给大家讲了出来。
原来,张献忠杀人,全无悔心,又恐众叛亲离。便问汪兆麟,有什么办法可以消除内乱。
汪兆麟道:“圣人都以神道设教而下服之。慈荷戈执戟之辈,唯知吃饭穿衣,有甚知识。我们只需假写数言,名为书圣谕以惑之,若辈自服矣。”
张献忠问何谓书圣谕?汪兆麟道:“容臣做来,须遇暴风雷雨之日,方可校”
有一,忽阴云四布,雷电交作,雨若倾盆,至次日卯辰时方止,城内外水深丈余,傍河两岸漂没营房数千。
汪兆麟以老万岁名义传牌晓谕内、外八路将领官兵热,道:“夜间皇上亲见书坠落庭中,书言有万物与人,人无一物与,世间不忠不孝,造孽太重,人心不合心,大劫已到,不必怜息。皇上向来斩杀军民热,俱自造之孽,网难逃,尔官民热,当洗心涤虑,以回怒。如后再有罹法网者,皇上奉诛之,其勿恨怨。”
先是命工部尚书王应龙监工督造立碑刊行各府州县,正面楷书竖排阴刻“有万物与人,人无一物与,鬼神明明,自思自量。”款识为“大顺二年二月十三日。”
又命严锡命于碑阴作圣谕来历注解。大西军不知道这是张献忠的诡诈之术,以后有斩戮者,皆信为诛。
从此,张献忠惨毒较前更加百倍。后来,干脆将后面的两句:“鬼神明明,自思自量”,改成了七个“杀”字。大西将领,深信不疑,逢恶助虐,良心尽丧。屠城、屠堡、屠山、屠野、血流成海。
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