29.旧神 (2-1)

旧神。

是一种脱身于魔兽，却与魔兽不同的高等生命。

人们的信仰与灵魂是旧神最爱的食物。

一旦进食大量的人类信仰或者人类的灵魂，旧神便能用出种种不可思议的能力。

必要之时，甚至能借助信仰者的身体，施展极为恐怖的神降。

值得一提的是，成为了旧神的魔兽有着十足十的理智，可信仰旧神的追随者，虽然会获得曾经完全不可能拥有的实力，但会日渐被旧神将灵魂抽取，最终成为一具空壳。

所以与其说与信仰旧神，得到无与伦比的实力，这更像是交易。

拿灵魂交换天赋。

那种一步登天的感觉，足以让位于瓶颈的人发疯，所以哪怕知道前方是深渊，也会有人铤而走险的进行旧神秘仪，信仰旧神。

“嗯？这里好像有说......如何成为旧神。”

洛尔莉丝手上的这本艾里路亚旧神考究实在是一本解释的相当详细的书。

虽然魔兽食用人类的信仰就能成为旧神，但一般而言，魔兽是无法成为旧神的，因为需要食用的信仰几乎是一个天文数字。

猜测最少需要一个城池的人同时从心底信仰，丑陋的魔兽才有一丝的可能成为旧神。

在这一行字旁边有一个极为小的注释：未被证实，推测为古代人信仰象征的魔兽，在现代这种行为已经销声匿迹，故而无法证实。

伴随着人类驻扎房屋，修建城市，大规模信仰魔兽的事件已经几乎不存在了。

所以，几乎不再存在新旧神。

与旧神相关的典籍也被摧毁，旧神极少显露于人世间。

书上给的解释是，旧神已经沉睡。

除非有信仰者再度以信仰与灵魂唤醒，否则旧神会一直沉睡下去。

“等等，这是什么？！”

洛尔莉丝触碰着这本书的插画，上面绘画着一个看不清脸的红色身影。

“人形......旧神？”

据考究，所谓旧神的记载，最早的文献已经由于年代过于久远，无法证实，但是可以肯定的是，第一个被发现的旧神，名字叫依维亚。

“这副插画，就是依维亚？”

依维亚是一名人形的旧神，具体的权柄表现为......火。

足以灭世之火。

“古代典籍记载，依维亚用足以焚尽世间所有之物的火，蒸发了古代三成的水源，开玩笑的吧？世界上三成的水源？！”

如果这就是旧神，那怎么才能打得过？

“存在旧神真身降临，也存在旧神只能通过代行者降临，其中联系，尚未考究？”

洛尔莉丝不由得想到，爱梅特所说的旧神与伪旧神。

这两种旧神是否与这句话有所联系？

原著中并未给予太多旧神的描述，仿佛只是一个背景，但唯独在青魔法师兄妹的那一卷，清楚详细的描写过一位旧神，怪异的迪普尔，权柄是反转。

在迪普尔的领域中拥有魔力的人会被封禁魔力，没有魔力的人会得到魔力。

“迪普尔，是......真身降临？”

之所以洛尔莉丝对这个名字如此有印象，是因为在这一卷。

从来不能用魔法的普通人变成了魔法师，得到了魔法师老爷的权力，将以前受过的欺凌，原原本本的还给了魔法师老爷。

颇有些黑色幽默在其中。

当做牛做马的普通人得到了以前从来不能想象的能力，只沉稳了一段时间，随后便开始肆意的宣泄曾经的委屈。

这导致在怪异的迪普尔影响下的几座城中，社会秩序直接崩乱。

继续翻着这本书中记载的旧神，洛尔莉丝看见了一副极为奇怪的画。

那是一个吹着笛子的牧羊人。

“科波......尔？”

这让洛尔莉丝想到了不久前看的那个叫大卫的王子，他也是一位牧羊人，最后靠着牧羊复了国。

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