第六十八章 巫文秘密 (2-1)

查教授今年五十多岁了，到了快退休的年龄，但他依然身强体壮，精神烁烁，尤其对学术上的研究非常痴迷。

可以说，他是个真正纯粹的学术人，所以他在古语言这一块，是大夏国德高望重的泰斗。

高阳进了房子，看到客厅里摆放着很多书籍，还有很多书写过的手稿，而在客厅的茶桌上，不见一丝茶具，都是一张张打印的图文纸。

查教授手里拿着一本厚厚的书，蹲在茶桌上，仔细查看着桌子上的图文，脸上露出苦苦思索之色。

“查教授？”

听到有人叫他，查教授抬起头来，用手推了推下垂的眼镜，惊喜地道：“小高吗？你终于来了，快快，过来坐。”

查教授热情地把他拉了过来，让他坐在沙发上，自己去房间里，拿出一沓过了塑的A4纸张，说道：“这是我翻译出来的大部分内容，你看看。”

高阳连忙接了过来，在沙发上坐下来，仔细查看了起来。

看得出来，查教授十分严谨地做了翻译，甚至他把顺序都订正了。

前面十页，都是关于古蜀国巫术文化历史背景的介绍。

在五千多年前，中原各部落为了抢占生存资源，征战不休，各个部落实力均衡，谁都奈何不了谁，而在中原之外的巴蜀之地，却早早地实现了国土的统一。

统一整個巴蜀之地的，是一个叫做羌族的部落，羌族也是历史上，第一个出现神话的地方。

羌族的首领羌王，据说能够感应天地，与天地进行沟通，进而借助天地之力，获得呼风唤雨、御使鬼神的能力。

在羌王的手下，有四个大祭司，为了方便统治古蜀国，羌王分别传授了他们四种本领。

第一个大祭司，他获得了治疗之术。就是通过施法，能够在一段时间内，让受伤的人尽快康复，主要用于治疗疾病和伤残，这也是最早的巫医的开始。

第二个大祭司，他获得的是祈禳的能力，拥有着呼风唤雨和召唤雷电的能力，他能够确保古蜀国风调雨顺、丰衣足食。

第三个大祭司，又称作灵慧，他拥有着沟通鬼神、驾驭鬼神的能力，是所有大祭司里面，法力最高强的人，也是地位最高的，他代表着古蜀国的最高战力（除了羌王）。

第四个大祭司，他作为先知，能力是感应未来的吉凶变化，通常能通过占卜去预知危险。

有了羌王和四个大祭司，古蜀国迅速发展起来，在中原大地还在征战不休时，他们就创造了璀璨的历史文化。

然而，千年之后，随着羌王和四个大祭司的相继去世，古蜀国的继承者们发现，他们的灵力一代比一代弱，他们根本无法像第一代首领一样，拥有强大的法术。

经过研究，他们发现了问题的本质。

原来，之所以第一代如此厉害，是因为第一代首领们，每年都要通过大量的祭祀，包括牲口和人口的祭祀，让天地鬼神得到满足，进而获得天地鬼神赐予的强大法力。

后来，随着第一代首领们的去世，也随着古蜀国文化的发展，古蜀国的子民认为，用人口祭祀太过于残忍，于是废除了这一规矩。

这也就导致，后来的羌王和祭司们，法力越来越弱。

既然得出了原因，千年后的羌王和祭司们，便决定重启这一规矩，用活人祭祀的方式，去获得更为强大的法力。

然而，这一决定，却使得古蜀国的子民，产生了强烈的抵抗和不满。

更不妙的是，此时中原大地的各大部落，被一个叫做禹的首领给统一了，他建立了强大的大夏国。

禹早就对古蜀国的百姓、文化垂涎已久，统一之后，立刻召集强大的军队，征战古蜀国。

古蜀国虽然有修行巫术，但毕竟是少数人修行，而且法力也一代不如一代，加上人口跟大夏国相比差得极多，又是内患之时，很快就被攻破了。

最终，古蜀国被灭国，古蜀国的王子和公主，带着少数的王族血脉，逃到了深山之中隐藏起来，而古蜀国的大量历史文化瑰宝，都毁灭在了战火之中。

其中，禹得到了古蜀国的巫术修行秘法，将之带回了大夏国。

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