83.修女与孤儿 (2-1)

天刚蒙蒙亮。

克里斯蒂娜·亚瑞纳·米莲修女已经做完了早上的祷告。

她把苦修士打好的水倒入木盆中，喊着在她周围跑来跑去，脸上都是灰尘的小孩子们过来洗澡。

这些孩子都是流浪儿，因为营养不良，最大的那个看上去也并不高，看起来不过十一二岁左右。

流浪儿们一个个灰头土脸，脸上却都带着精于事故的狡黠，只是本该灵动的眸子里有种令人厌恶的灰暗。

有几个不那么大的孩子最是急切，兴奋地投向修女的怀抱，飞快地脱下褴褛的衣衫，冲进盆中。

盆中都是冰凉的井水，落入其中的小流浪儿们一个个惊叫了起来，可没多久他们脸上就多了笑容，开始玩起了水。

米莲修女好气又好先地制止了他们，每当这时，在一旁观望的几个小鬼头们就开始嘲讽修女上了年纪，已经是个习惯絮絮叨叨的大妈了，这时那些稍大的孩子就会训斥他们。

不久，最先洗完澡的小孩子们从盆中出来，穿上了衣服，一般到了此时，修女总能听到他们的抱怨和惊叹，还有怀疑自己口袋里的钱是不是被其他人偷走了的指责。

于是她叹了口气，又费了不少功夫，才让这些孩子们再度安静下来。

做完这些，米莲修女会走到水已经被染得乌黑的木盆前，用动听的声音咏唱一段《神圣教典》上的颂经。

淡绿色的光芒从修女服手上发出，光的粒子伴随着微微刮起的风，混杂着泔水味儿又投入黑色的水中，那水又逐渐变得清澈透亮起来。

孩子们发出一阵惊呼，只有那几个看起来最大的孩子们没表现出惊讶，他们已经有了足够的生活经验，清楚的知道修女的这种能力可改变的东西不多，至少不够多到让人过上不用担心饿肚子好日子。

《神圣教典》开篇就有这么一句话：赞颂神的祷告能够引发奇迹。

颂典，就是神术的基础形式之一。

如果是由更优秀的神职者念出，想必神术的功能和效果更能让孩子们感到惊讶。

可米莲修女只是见习修女，尽管她在神术上的天赋足够令她引起其他修女的羡慕，但数日前她才练得吐字清晰，与能引起修会中姐妹们的嫉妒的美貌相比，就更是不值一提了。

米莲修女在信仰之道教堂以美貌著称，单单只是这点，她在这条街上的人气就比绝大多数的修女要高，再加上她至今仍未落入外号叫“油豚”的神父之手，就更让她的个人形象上了一层。

美貌，不屈，再加上有爱心，让米莲修女俨然成为了一处信仰之道上的风景，

自从她开始负责照顾流浪儿以来，来教堂参加洗澡的流浪儿数量比从前多了三倍不止。

年纪小的流浪儿们还没意识到这对见习修女来说是一项多么大的负担，但年纪大的孩子们就不同了。

领头的孩子一声令下，剩下的孩子们以一种在米莲修女看起来颇有些滑稽的仪式感，参与了这次洗澡活动，

他们的动作像是经过了专业训练，有条不紊，每个人都分工明确，不劳修女亲自动手，已经把自己洗得干干净净。

从盆中出来的时候，大孩子们还自发性地学着修女的样子，赞颂了下给予恩惠的神明大人。

那些早早洗出来的小孩子们则有样学样，口齿不清地跟着念了几句。

都洗完后，随着领头的那位流浪儿喊起口号，大伙很快站成排，一齐向修女道谢。

这模样很有些滑稽，米莲修女好不容易才稳住了脸上的表情，她以一种长辈的心态看着这些孩子们，其中大多数对她来说都是熟面孔，她跟最大的那个名叫诺尔的孩子，已经相识差不多三年了。

诺尔是这群孤儿们的头领，是个长相秀气的少年，看上去并不强壮，但已经有几分成熟大人的样子，他身上衣服是这群孩子中最干净的，被洗得有些发白。

“感谢您的善意，修女。”

诺尔说着，走上前来单膝跪地，轻吻了下修女长着茧子的手。

他以那种贵族老爷们惯用的腔调说起了海德语，只是尾音仍带着些掰扯不掉的土气。

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