哈托尔和索贝克明争暗斗,是为了丰饶的法尤姆绿洲。可法尤姆绿洲离孟菲斯就远了,足足隔了一个塞普。就算塔纳托斯跟索贝克联手,把哈托尔从伊什塔威赶出去,伊什塔威南部靠近法尤姆绿洲的地方肯定归索贝克,塔纳托斯顶多占领北部,一样无法染指法尤姆绿洲。
所以,何必呢?将来真要扩张,还不如往北。北面是尼罗河三角洲腹地,论物产论人口,都不比法尤姆绿洲差。
塔纳托斯心中自有计较。不过他也因此意识到,哈托尔和索贝克的争斗已经激烈至何种程度。对一个还没有得到承认的神,双方都争分夺秒地主动拉拢。
联想到埃及神话中,奥西里斯赛特荷鲁斯兄弟叔侄两代人旷日持久的争斗,可见拉这个神王,对埃及众神的掌控是真的弱。与阿波普的战争,牵扯了他太多精力,也让他不能轻易对众神杀伐果断。因为他需要他们的力量。
相比之下,希腊奥林匹斯神系的统治,这方面的乱象就少得多。动荡主要来自敌人的挑战,但敌人可以被击败,击败之后能杀则杀,杀不死也会收监,不会出现迁延日久的动乱。
神与神之间的争执,也有合法途径解决。比如信仰问题由凡人决定,哪个城邦主祭哪个神,不是神说了算,而是这个城邦的公民投票。所以像哈托尔和索贝克这种争斗,在希腊是不会拖这么长时间的。
宙斯对希腊诸神的掌控,也比拉强得多。虽然有乱子,但一来大部分乱子就是宙斯自己搞出来的,二来宙斯不发威,诸神还能蹦跶蹦跶只要宙斯发威,连二哥波塞冬和儿子阿波罗,都能下放到凡间给凡人打工。除了盖亚这种身份地位,其他神是不可能无视宙斯,屡次搞事还安然无恙的。
拉也是几次下令灭世的铁血神王。能够在与阿图姆的斗争中全面胜出,说明拉不比宙斯手腕差。造成这种差别的主要原因,就是阿波普的存在。
因背叛死亡权柄而生的魔神,足以改变一方世界。所以这一趟,塔纳托斯一定要亲眼见见这个阿波菲斯,看看它面对一个正牌死神,会有什么反应。
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