第六十章 死亡是绝对的 (2-2)

“我的一部分……”塔纳托斯思考着摩洛斯的话。他觉得摩洛斯说得有些道理，只是他不明白既然美杜莎已经是自己的一部分，为什么自己无法控制她。

“你曾说，你是因为在飞过一道断崖的时候被她砸中，才差点迷失的。那么按理说，她能砸中你，你也应该能接触到她，可你又说你去碰她的时候会直接穿过她的虚影……”

摩洛斯嘟囔道。塔纳托斯听着他的嘟囔，突然间灵光一闪，想到了一个可能：

我是死神。我即是死亡本身。这世间的死亡，都是归于我的。所有的生灵，所有的存在，当它们彻底消亡，我的力量就会增长，这就是我的权柄对我的馈赠。可是美杜莎，当她应该彻底消亡的时候我的权柄被阻断了，她无法继续存在下去，因为她已经死了；她又无法彻底死去，因为我的权柄被阻断了，所以她只能找到我，变成一个依附于我的存在，但又没有像其他死亡的生灵一样，化为纯粹的力量被我吸收，所以她不但是一个既存在又不存在的状态，而且是一个既归于我又不归于我的状态，所以她能够撞到我，而我却无法碰到她。

这是一种双重叠加态。正是因为死神权柄的特殊，才导致了这种双重叠加态。

如果换了一个别的神，比如说，太阳神赫利俄斯，当他的权柄被阻断，比如说他驾着太阳车闯进永夜之地了，那么这世间就没有太阳了，太阳的光芒、热量，也同时没有了，这是明确无疑的。但死神，虽然权柄被阻断，但该死的人，还是没法活。被砍了脑袋的美杜莎，不可能身首异处还那么活下去。

她不能活，可是也不能死。因为她死了应该转化为死神的力量，可是死神被隔绝在世界之外，她转化不了，所以她只能保持那种不死不活的状态，找到死神，却又无法完全归于死神。

所以为什么死神是黑夜女神的儿子。说到底，“死亡”这一规则，和“死神”这个神灵的关系，就是一种叠加态关系。死亡的规则是绝对的，但死神的权柄不是绝对的。死神只是死亡这一规则的人格形象，就像倪克斯是永夜之地的人格形象一样。这世间可以暂时没有死神的权柄，但却一刻不会没有死亡这一规则。就像倪克斯的人格形象可以不再现世，但永夜之地永远都在一样。

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