死人也吃饭?从先前店家送进六付碗筷来说,店家是知道的,另五付碗筷分明就是给死人准备的。还有那饭菜,那不是一个人的量,而是六个人的量。再看那些死尸,一个个脸上没有血色,又分明就是死人。吃饭时黄符裱纸也盖在脸上没动,有符镇着,僵尸能动,而且还能吃饭。牛肥肥的惊诧难以言表了,战东方却面无表情,只管打量着屋里。
那店家来敲门,道士将桌面收拾完,仍然用先前端饭菜来的盘子将盘盏碗筷送了出去。递给店家后关上房门,待店家走后摄魂一摇,自己上床倒头便睡。那群僵尸靠在墙上也一动不动,象是睡着了一样。
人家睡觉,没什么好看的了。战东方向牛肥肥使了个眼色,两人一个飞身离了小店,到野外找了个避风向阳的所在,一个抱着刀,一个抱着剑,沉沉睡去。
两人睡到日头偏西才醒,在溪水里洗了一下脸,拿出干粮啃了几口,又喝了几口溪水,然后在旷野里蹓跶,只等天黑,再去看那赶尸匠。
故事还和前晚一样,又是一声锣响,那道士摇着摄魂铃在前面走,后面一溜僵尸跟着。行进投宿乃至饮食没有太多区别。日复一日重复,两人日复一日观察,务要找出个究竟,倒是把去盘龙山的事抛到九霄云外。
谁知这道士却是作怪,横穿过辰州,并未作停留。湘西巫术,向来不及潭州,横穿辰州是要往潭州去么?在牛肥肥二人印象中,潭州并无喜店之类的设施,往那边该如何住宿如何饮食?不觉好奇心更浓了。
这天天快亮时,赶尸匠来到辰州边缘的花石戍。带着一群僵尸,居然直奔伏波山庄。
这伏波山庄是三湘船帮的产业,显然不是苦主。那道士带着僵尸来到这里,一定大有名堂。但伏波山庄防护很严,周边不留杂物,收拾得干干净净,白天无法停留。
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