第七十六章 稚子的审判 (3-2)

小姜道：“难不成他们都在诬赖你？”

千面人的眼珠转了三转，想到了应付跟前这个孩子的办法，他叩头道：“他们说的都是实话，可我却并不是郑俨。”

小姜从虎皮石椅跳下，凑到千面人跟前，问：“你不是郑俨，那你是谁？”

千面人弯着眼睛，装作无辜道：“我只是个普通人，被人割下面皮，换了郑俨的脸。”

小姜就直接用手摸索着面皮的边缘，找到之后二话不说就撕扯了下来，疼得千面人嗷嗷直叫。

“还真是，你并没有撒谎。”小姜端详着千面人鲜血淋漓的脸，又舒展开那张面皮，好奇地翻看。

“那是自然。”千面人强忍剧痛，赔笑着。

“原来也是个可怜的人。”观者中有人在唏嘘。

“放了他！他只是个替身！”多了些愤激的声音。

“那么真正的郑俨在哪里？”心思活络的人提出了疑问。

杂乱的呼喊逐渐凝聚为排山倒海的巨浪，“无罪”的辩护声从石阶一级级传来。初新并不觉得那声音很洪亮，他只感到刺耳。

“瞧，人们总是容易被煽动。”“公子”的独特嗓音透过他的青铜面具钻入初新耳中。

“你不信？”他见初新没有反应，站起身，拍了三下手，嘈杂的、充满回声的洞穴中，“公子”的掌声竟然清晰可辨。

所有人安静了下来。

“诸位，他虽然不是郑俨，不代表他是无罪的，”“公子”尖锐的话语一传至千面人处，便吓得他一个激灵，“洛阳城近来的无头案都是他犯下的，他就是本该斩首的千面人。”

一石激起千层浪，刚才的怜悯和同情化作被戏耍的愤怒和正义未执行的不甘，观者开始高喊“杀了他”，洞穴重新变成了喧哗的刑场。

“公子”坐下，指着混乱的局面对初新说道：“无需证据，不必解释，这就是你信仰的东西。”

初新冷冷道：“我所相信的并不是这样的东西。”

“弱者以道德制约强者，强者则用法律凌驾于弱者，充满谎言的时代，没有真相，只有解释。”

初新没有应答，他想看看小姜接下去的表现。

孩子处理事情的手段，有时是大人们也倾佩的，他希望小姜能意识到，不论是真实还是虚假，光凭几句话语就给一个人定罪是极荒谬的。

荒谬得就像这场审判一样。

小姜让他失望了。小姜根本没有意识到这些。小姜下达了杀死千面人的指令。

“这个孩子学得很快，他是个聪明的人。”“公子”从旁夸赞，在初新看来，这夸赞却似诛心之语。

“你好像很喜欢搬弄人心中的恶。”初新对此颇感厌恶，厌恶到不愿正眼看“公子”。

“看来你不是荀子的信徒，”“公子”对于激怒初新一事没有任何不快，反倒显出得意，“荀子相信人性本恶，人为了自己的私心可以做出许多恶毒的事情。”

荀子是战国末年儒家学说的著名继承人，门下高足韩非、李斯皆是法家代表人物。与先贤孟子相反，他提倡“性恶论”，认为人生来就具种种玉望，极易引发混乱和争执。

这给了“公子”足够好的解释：“你说我在搬弄人心中的恶，不如承认人心本就是肮脏的。”

“肮脏？饿了想吃，困了想睡，累了想休息，看见钱想挣，这怎么能算肮脏？”

初新不认同“公子”的看法，因为人的天性就是如此，有玉望，有私心，不可算善，也不能论及恶。

“公子”笑了，他的逻辑开始完满：“那我问你，饿的时候只有一碗饭，却要三四个人分，这三四个人会怎么样？”

初新说不出口，一霎时有好几种答案浮现：平分，杀死一两人后再分，甚至一个人独吞。

平分恰恰是他认为最不可能出现的情况。

“你是不是领会我的意思了？”“公子”不再追问，而是继续欣赏着这场审判。

千面人的腿软了，裤子也被热流打湿，他静候着另一人的审判。

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