媚术源于道教,本是夫妻闺房密事,用于提升夫妻感情,以练气、导引、静坐为基础,兼修琴棋书画,讲究炼精化气,练气化神,男子练之,更加潇洒飘逸,女子练之,更加妩媚动人,若练至化境,举手投足,迷倒众生。只不过人心险于山川、恶于豺狼,此术被心术不正之人习之,流于房中采战之歧,不仅删去其中琴棋书画之高雅意韵,更平添了很多阴险歹毒的手段,背道初衷,杀身败德,害人无数。寇谦之重整道教,将此术列为禁术,禁止弟子修炼,而巫教却将此术变得愈发歹毒佞邪,毒害苍生,惹得人神公愤。
而云想衣所言的太上忘情诀乃是道家至高心诀,太上忘情,忘情而至公,得情忘情,不为情绪所动,不为情感所扰。天之至私,用之至公。太上忘情,并非无情,而是开辟造化之情。故而老子有云:“天长地久,天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人退其身而身先,外其身而身存。不以其无私舆?故能成其私。”凭此心法,可以心涤世外,不染于尘,无论处于何种境地,面对何种险情,均能做到心静如水,凭借无与伦比的计算力,发挥出自身的最高实力,达到无所为而又有包罗万象无所不为之境界。
赵谦道:“晚辈并未练过太上忘情诀。”他确实未练过太上忘情诀,因为欲修炼太上忘情诀,需要稚子之心,而赵谦幼时全家灭门,此仇使其丹心蒙尘,稚子之心荡然无存,后与诸葛清岚相伴后,受其影响,稚子之心有所复苏,但仍远远不足以修炼太上忘情诀。
云想衣道:“那你怎么能无视我的媚术?”
赵谦道:“能破媚术的,除了太上忘情,还有匪石之心。”
云想衣道:“可笑,世上那有什么匪石之心,就连柳下惠坐怀不乱,都只不过是诱惑不够罢了。”
赵谦道:“柳下惠只不过做了一个人的本分,因此而青史留名,实是可笑,若说是诱惑不够,也不能说错。”
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