第二百零八章 鬼神定罪 (2-2)

李皎前迈一步，道：“儒者祭祀以祈福，道者履正以禳邪。天之正法，不在祭餟祷祠。无论是道家还是道教，均反对这种祭神仪式，我们天师道取消了所有对六天鬼神的崇拜，立下门规：只用天师正法，不拜他神。”

昙有道：“据我所知，民间道教祭祀之礼泛滥成灾。”

李皎道：“那是巫教以道教之名蛊惑人心，我师父不断派出弟子收罗逋逃罪逆之人，就是为了减少百姓受巫教蒙蔽。春秋战国时期，道家壶子就曾和神巫季咸正面对抗，四百年前，我们天师道与蜀中部亦曾发生过生死决战，这些足以表明我们与巫教势不两立。”

昙有道：“依你的意思，我们佛教亦是蛊惑人心了。”

李皎听出其言外之意，便道：“巫教如此作法，乃是为了聚财妄为，和佛教劝人向善不同。”

聚财妄为，亦是菩提寺的做法，众人听见其如此说，均不禁心生怒意，昙有道：“总而言之，我师弟显灵，说明赵少侠与胡姑娘正是凶手，你们拿不出证据否定，便请赵少侠与胡姑娘留下，等你们找到证据，我们自然会放你们走。”

赵谦道：“大师不让我查看尸体，怎能让我信服？”

昙有道：“铁证已如山，你尽管查，谅你也无法脱罪。”

赵谦迈步走了过去，轻轻抬起昙纬尸体，翻了过来，看向其后脑，见后脑风府穴有一个极为细小的红点，赵谦将尸体放回原处，道：“昙纬大师风府穴处有一个极为细小的红点，他的死因，应该与此有关。”

昙有道：“一个红点，能说明什么？”

赵谦道：“风府穴乃人体死穴，若以银针偷袭，足可使人丧命。”

昙有道：“你查看昙有尸体，为何直接看其风府穴，莫非早已知晓此处有一红点？”

赵谦道：“司马啸的死因与昙纬大师相同，均是风府穴被人用银针偷袭。”

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