第一百一十五章 胸怀锦绣 (2-1)

诸葛渊对赵谦的回答颇为满意，点头道：“你只言其一，未言其二。”

赵谦道：“其二为何？”

诸葛渊道：“拓跋焘曾叮嘱崔浩，写国史一定要据实而录。但拓跋氏的丑闻，违背天理人伦，又岂能让外人所闻？三十六年前，邓渊著写《代记》，依实而载，揭露了拓跋氏旧恶，结果被拓跋珪杀死。崔司徒清高桀骜，不屑做伪，自会步邓渊后尘。以崔司徒之才，十年便能完成。而国史完成之日，便是崔司徒殒命之时。”

赵谦道：“那崔司徒为何还要执意这么做？”

诸葛渊道：“周道衰微，孔子作《春秋》。汉道衰微，崔浩修国史。他们所为，皆是为了华夏道统的传承，置自身安危于不顾，这便是儒家风骨。”

赵谦道：“陛下虽叮嘱崔司徒实事求是，但实际是暗示他曲笔隐晦，不过以崔司徒刚正的性情，定会依实而录，而拓跋氏的丑闻一旦公之于众，太子定会以此为由，联合朝中勋贵，致崔司徒于死地。”

诸葛渊道：“八年前，崔司徒大整流品，明辨姓族，早已得罪整个皇室贵族，之所以现在仍安然无恙，全赖拓跋焘袒护，而皇室丑闻一旦泄露，拓跋焘是非杀他不可了。”

赵谦道：“崔司徒算无遗策，对于朝中名利之争甚是清楚，为何不加以收敛，还要和整个朝堂作对？”

诸葛渊道：“知其不可为而为之，以一己之力对抗整个天下，这正是崔司徒最为可贵之处。”

赵谦道：“《论语》有云：‘死生有命，富贵在天。’崔司徒身为儒者，又为何逆天而行？”

诸葛渊道：“崔司徒拜寇天师为师，而道教有言：‘我命在我不在天。’估计他是受道教思想影响吧。唉！崔司徒身居高位以来，努力恢复北方文明，才使北方似你这般的少年才俊如雨后春笋般出现，可惜这一切，十年之后便会戛然而止。”

赵谦思忖：“十年？十年之后，我顶多成为一流高手，要想救崔司徒，绝无可能。”

诸葛渊见其深思，便掏出一封信，递给赵谦道：“崔司徒曾派人送信给你，据我猜测，崔司徒应该在信中言明，等你伤好之后，前往平城，他会给你安排合适去处。但我自作主张，让高忱给崔司徒回信，说我会替你安排去处，让其不必担心。”

赵谦打开信封，见信中所写和诸葛渊所猜大致相同，信中也写了一些翰墨门解散的原由，但都是一些似是而非、冠冕堂皇的借口，并未涉及本质。

赵谦心中感慨万千，思绪乱飞。他自在翰墨门长大，无亲无故，猛然间听闻翰墨门解散，顿时一阵失落，感觉天地茫茫，不知何处是自己的容身之所。

诸葛渊见赵谦神色黯然，猜出其心中所想，知道其外柔内刚，表面谦和，心中自有乾坤，也不多言，让其静心思考。

诸葛清岚见父亲闭口不言，便对赵谦言道：“赵少侠，你可以留在这里，无需见外。”

赵谦摇头道：“我已在此叨扰数月，又怎能再添麻烦？”

诸葛清岚刚要言语，便被诸葛渊拦住，他对赵谦道：“那你有何打算？”

赵谦略一思索，道：“崔司徒身为司徒，执掌百官任命，他安排众多师兄弟，肯定会得罪不少鲜卑勋贵，我不愿再为崔司徒多添麻烦，打算从此做一名江湖游侠。而江湖游侠，行事磊落的，多以替商旅押送货物为生，我打算先去关中，寻一谋生手段，其他的事，另做打算。”

诸葛渊道：“为何去关中？”

赵谦道：“关中物华天宝，人杰地灵，乃兵家必争之地。此地内有秦川沃土，外有山河四塞，东函谷，南武关，西散关，北萧关，又对华北高屋建瓴。进可东出函谷关以图天下，退可一封函谷关永保太平。周武王、秦始皇、汉高祖均凭之而成帝王霸业。现在天下甫定，人心未一，叛贼四起，在我看来，若想起兵，关中乃是首选。因此，关中定被诸多贼寇惦记。”

自古得关中者得天下，当年楚怀王举六国之师伐秦，秦依关中天险，使六**队“伏尸百万，流血漂橹”。三国时期，曹真、司马懿镇守关中，诸葛武侯难以前进一步，由此可见关中地理位置之佳。

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