第十七章 姬昌 (2-1)

陈陌终究下山了，而此行没有目的地，只是朝着西北走，按21世纪的地图来看，大概是前往陕西地界，而陈陌也只是打算着边走边看看，四处闲逛，毕竟对于目前的他来说去哪不一样呢？

陈陌就如同一个游荡者，没有任何目标的前进着，几天后陈陌来到了天竺山，按后世地图，应属陕西省商洛市山阳县一带。

而几天内，陈陌也遇见了一些山林野兽，这不陈陌包里多了一些狼皮，与部分能炼制武器、丹药的材料。

陈陌来到山上后，发现这里不仅有道馆还有寺庙，陈陌来到了一个名为双峰观的地方，观内只有一名道士，也没有玩家，在与其说明了只是四处云游的道士后，被请进观内。

经过一番交谈，原来此山并无武功、功法等，此地也仅为修道、悟佛之地，二者在此地相处的也很融洽，而陈陌决定就此别过，并未在此留宿。

毕竟只有一个道士的道观已经很不容易了，陈陌也就不再打扰，道教有一种叫“挂单”的拜访方式，简单点说，任何一名道士都可以去其他道观挂单，而道观会供其吃住，也算是道教的古老传承之一了吧。

不过大多数的道士，都不会去这种只有一两名道士的道观挂单，很可能为其添加麻烦，毕竟可能这些道观也只能勉强度日，不得不挂单时，也会为其留下点金银细软，不过大多数的道士都不会接受。

所以为了避免这种情况，陈陌决定继续走走，在陈陌拜访了混元洞、云台山、馒头山、太白洞、老庄庙、玉皇观、三官殿、法官庙、仙姑洞、朝阳洞、白龙洞等道观后...

不禁发出了感慨，原来还有这么多潜心修道不问世事之人，这几十个道观基本也都仅有一人或师徒相伴。

不过陈陌又想着，看来今晚又要以天为被以地为席了，正当其准备找个地方正要躺下时，来了一位非佛非道之人，看其衣着就非官即富，而那人看见陈陌准备躺在这，问道:“我见你也是个道士，为何不去找个道观住下？”。

“不想给人添麻烦吧，毕竟那些道观也都仅有一两人，虽说住一晚也不会填什么大麻烦，不过还是不想叨扰”，陈陌回到。可能这就是陈陌的性格吧，无论什么事，不太喜欢麻烦别人，尤其这种无非就露天睡一觉的情况。

“你随我来”，那人没再问什么反而让陈陌随他去。

陈陌也没多问，就跟着那人走了，毕竟，看着他就不是什么练武之人，也不怕起什么歹意。

二人来到了一个山洞里，虽然里面也没有床等可供休息的地方，不过杂草还是有的，也能避免了雨天等其他状况，“还未请教您的名讳”，可能是出于好奇，陈陌多嘴问了一句。

“寡人姬昌”，那人回到，脸上似乎一点表情都没有。

而陈陌心中一阵 wc......

可能大多数人对于姬昌只知道其实周文王，封神榜或者封神演义里的人物，却不知，就是其将伏羲的先天易先天卦、神农的连山易连山卦、轩辕氏的归藏易归藏卦这三者规范化、条理化才有了后世的周易。

简单点说，这是个大佬，要抱大腿的那种。

对于周易，前世的陈陌自然也拜读过，不过说实在的，陈陌也不是很懂，不过其还是决定厚着点脸皮像周文王请教。

“能向您请教下易经么？”，陈陌问道。

不曾想这位周文王竟笑了起来，“哈哈哈，小朋友还真是有学识啊，只听名字就知吾所擅长的学识，罢了，你我也算有缘，这本周易你拿去吧”，说罢从袖口中拿出周易赠与陈陌。

“周易包含深广，无论天文地理、星象卦、亦或阵法乾坤，这本书里也都包括了，不过说到阵法啊，还是鬼谷子那个老家伙更强一些啊”，周文王又道。

这...您一个商朝西周的人越公元前1600年至公元前1046年之间认识鬼谷子是春秋时期约公元前770年至公元前476的人，真的好嘛？？？

而且怎么说，人家也是接着你的周易继续研究的，毕竟前人播种后人收啊。

不过陈陌还是好奇，这个时候姬昌来这里作什么，遍问道:“您不回去治理国家么？”

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