第175章 参观游玩 (2-1)

结果白的时间，家耀带着大家先是去了被誉为第一佛寺的白马寺。因为白马寺早就声名远播，每年来这里上香的人也都是络绎不绝。所以现在的白马寺并不是一个古色古香具有厚重历史的地方，相反的是被现代人给修缮改造的痕迹还是很明显的。

但是在一众饶要求下，家耀也只好是带着大家来这里上香，顺便也是存着来这里亲眼看看的想法。之后中午的时间，家耀也是大气的带着大家一起到了真不同饭店去吃洛市的特色美食水席。

洛市的水席，是河南洛市一带特色传统名宴，属于豫菜系。洛阳水席始于唐代，至今已有几千年的历史，是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。

水席有两个含义：一是全部热菜皆有汤汤汤水水二是热菜洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一样不断地更新。洛阳水席的特点是有荤有素、选料广泛、可简可繁、味道多样，酸、辣、甜、咸俱全，舒适可口。早在2018年9月10日，“中国菜”正式发布，“洛阳水席“被评为“中国菜”河南十大主题名宴。

结果一群人吃的是满头大汗的，不知道是不是白嫖家耀的饭钱，反正大家对于水席也是赞不绝口。

下午的时候，一群人终于是来到了龙门石窟，家耀作为地道的洛市人，一边走着一边给大家介绍着：

“龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中武则根据自己的容貌仪态在龙门石窟奉先寺雕刻卢舍那大佛，以及在洛阳紫微城建造堂的消息传入日本后，圣武皇发愿“朕亦奉造”，于是在奈良平城京建立东大寺。而“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献“

众人参观着一个个石窟佛像，一边听着家耀的介绍，也是频频的点头。而家耀则是摸了一把冷汗。心想要不是爷我机智，之前听你们要来的时候就开始背诵这些资料，今不定都要出丑了。毕竟身为一个洛市人，如果连洛市的龙门石窟都不上来个一二三的话，估计非要被这群栽种给鄙视了呢！

在伊河这边因为卢舍那大佛的关系，所以来龙门石窟的游客都是在这边逗留，而家耀身为本地人，自然是有着别人不知道的节目的。带着大家来到了伊河另外的一边，二话不就开始带头爬山了。

大家刚开始还好奇，毕竟石窟那边已经是看过了，还不知道家耀带着来到河对岸是做什么。可是当大家随着家耀来到了半山腰的时候，大家神奇的发现了，这边山腰开始，有着跟对岸不同的精彩。

入眼的一样也是佛像，但是这些佛像的雕刻技艺的方法明显的有别与卢舍那大佛的那边，在听了家耀的介绍之后，大家才明白过来。原来龙门石窟的建设的跨越年代久远的事情了，让大家比较熟知的自然是河对岸的卢舍那大佛。但是卢舍那大佛并不是能代表龙门石窟的全部。

眼前这边的这些雕刻显然跟对岸的卢舍那大佛那唐代的技艺完全不同，就拿眼前的宾阳洞来，听家耀的介绍这里又叫做宾阳中洞。宾阳在魏代人起名时寓意迎接出生的太阳的意思，这个洞窟里面的内容是自北魏开始修建，结果一直到了唐初的时候才完成，时间跨度久远，而每个佛像的造型又优美而不失威严。

大家都是艺术系的学生，本来这次的洛市之行也只是抱着去那边游玩的目的，顺便看看家耀的。结果当真的来到了这里之后，在家耀的带领下不管是在之前的老君山这个号称道教圣地的地方还是现在的龙门石窟当中，大家都有一定的收获。

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