第七十六章 决定文明的地利因素 (2-1)

也可以从这样一个角度去阐述文明韧性。

对于富饶大陆来说，处于上升期，文明韧性很强。

处于下降期或者振荡器，文明韧性很弱。

与此相类似的是环形大陆。

但环形大陆的封闭，让其很容易发生文明断裂，导致文明异样。

这样的原生文明，几乎无法坚挺下来。

但想要突破这样的文明界限，也不是轻易达成的事。

最有可能的是发生在文明迭代的情况下。

但，对于具有文明迭代差的两个文明来说，再坚韧也不是文明持续下去的必要条件。

对于沙漠大陆来说，他的坚韧度却几乎是一成不变的，无论处于什么时期，他的坚韧度都是比较稳定的数据。

这是因为它的生存条件一直很严酷，对于任何物资的使用都必须物以致用。不会像富饶大陆那样产生浪费，以此而产生对文明具有负面作用的奢靡。

对于黑色大陆来说，更是如此，坚韧度不够，他们和沙漠大陆一样直接被自然淘汰，根本不存在文明竞争导致文明结束的机会。

决定他们能否延续下去的是与环境的抗争。

胜利，就延续。

失败，就毁灭。

以上所有考量都是在联系不紧密的情况下的大致情形。

当这四片大陆有了联系之后，情况就会有所变化。

相互之间影响作用力的大小，取决于联系的程度。

就像一个普通的水管，也许可以耗费多一些时间注满一个水池，在一定时间内换了整个水池的水。

但如果让这个水管换掉整个海洋的水呢？

根本不可能。

所以，联系的紧密度，也会影响彼此作用导致形态的变化。

在一个世界范围内，最终决定文明形态的主要原因依旧不是联系。

地利在决定文明形态中具有很大的作用。

哪怕联系达到一个世界允许的上限。

依旧比不过地利因素的影响。

这个世界，展示的就是地利对文明成型的作用。

烈飞有些好奇，渡凌为什么非要用这么一个形式的世界，作为彼此赌约的载体？

这个世界虽然新奇，但并不超出世界的基本范畴。

突破这么一个世界，对烈飞来说，更是轻而易举的事情。

唯一的难点在于，对于神来说，任何选择都有选择倾向，而选择倾向是有惯性的。

也就是说，现在烈飞对于突破这个世界所采用的方式和手段，会影响到之后烈飞对碎地瓯世界的处理方式和手段。

世界可以很普通很平常，但处理世界的方式和手段，却可以不普通，不平常。

看来，渡凌是想考验烈飞对世界处理的构思。

而不是单纯的去突破一个世界。

烈飞点点头，这才是至高神层次应该考虑的问题。

但这也有点太简单了吧，随便一个四向四维世界的情况都会比现在这个世界复杂多变的多。…

如此考题，作为对界神的考验，还算凑合。

但拿到对至高神的考验中，是不是有点看不起人的意思啊？

难道渡凌没办法在短时间内设置一个世界？

所以题目看着有些粗糙。

当然了，比之前的迷宫世界要好多了。

烈飞觉得，还是不能小看渡凌，怎么样也是随时保持万层外部世界的存在，也许还有诸多考验，诸多设置，是烈飞现在还没有审题审查到的。

整个世界已经完全被幻世笼罩。

烈飞完全模拟了这个世界，复制备份了这个世界。

在自己的算力系统中开始模拟整个世界的演化。

演化会有很多随机的事件，导致方向的变化。

无论是对科技的追求的进展，还是对灵魂追求的进展，都会因为某一特殊的灵魂导致较为高速的发展时期。

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