第七十四章 自由之翼 (3-1)

渡凌决定上一次大招，直指烈飞的终极矛盾点。

这个渡凌认为烈飞最大的矛盾，来源于之前渡凌附身在舒雅身上时，询问烈飞关于是否愿意接受这么一大份嫁妆而接受她。

烈飞的回答，直指自由。

“我为什么要愿意？自由点不好么？非要困住自己的手脚？”

这是当时烈飞的回答，而且笑得很随心。

烈飞对自由的向往，可以从他对完成碎地瓯世界的攻略之后的设想中判断出来。

烈飞要带丢丢走。

离开碎地瓯世界。

不想被一个世界束缚，更不想被一个世界困住自己的手脚。

烈飞的心是向往自由的。

这是渡凌的判断。

这种对自由的向往是根本性的。

烈飞所有的行为都在指向这一目标。

渡凌找不到烈飞的基准核心点，那么只能以认定的点为核心点，慢慢了解烈飞。

然后了解到一定程度，再抓住烈飞的基准核心点。

这是一种了解世界的方法。

一种过渡阶段的方法。

采用这种方式方法没有任何错。

错的只能是认知。

下一个路口到来。

问题呈现。

利益交换的公平性，和权责划分的公平性，你更注重哪一个？

上一个问题，烈飞选择的是内心感受。

并且给出解释，内心感受可以涵盖利益交换的计算。

那么此刻，利益交换的公平性，和权责划分的公平性，更注重哪一个？

任何交易都要保证一定的公平性。

公平来自于交易双方的认同。

只要交易双方认为公平，那么这个交易行为就算是公平的。

这个无关于任何其他方。

比如水的交易价格。在沙漠和在泉眼，完全是两个价格。

烈飞完全被渡凌的问题设置搞的上火气了。

“渡凌，你出来！”烈飞叫道。

渡凌不敢露头。

烈飞继续叫嚣：“出于尊敬你，也为了遵守规则，我愿意一步一步的了解你的外层世界，但是你自己非要搞出这么一个画蛇添足的迷宫世界，我也就不多说什么了。

但你出问题的水平能不能高一点。

你有什么问题是我们认知不同的，咱们可以坐下来，慢慢谈，你搞这么一个一点技术含量都没有的世界，不觉得简陋么？

你看看你现在出的问题？

你到底想问什么啊？”

渡凌又漏了一个脸出来，还没开始说话。

又被烈飞呛了一句：“全都出来，你以为你长得漂亮啊！”

渡凌第一次被人说长得不够漂亮，尤其是说她最自以为傲的面容。

本想就此不理会烈飞。

但不知怎的，还是乖乖的现出身形。

诧异的问烈飞：“你审美是不是有问题？”

“审美疲劳！”烈飞看渡凌还算听话，给对方一个台阶下。

接着，烈飞开始数落渡凌出题的水平。…

这两个公平，都是个体认知范畴。

无论是怎样的公平，非交易方的看法根本不重要。

重要的是交易方的看法。

这样交易的次数多了，让所有参与交易的个体产生了比较固定的认知之后，才会诞生出公平这个概念。

这样公平的概念才会影响后来的参与交易者。

那么同样的，权责划分的公平性，与交易的公平性也是相似的产生过程。

这两个问题在逻辑思维领域，是一个问题。

交易，是用个体有的交换对方有的。

是用个体有的交换个体缺的。

那么权责划分也一样。

把权力当成拥有的，责任就是付出的。

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