第四十五章 理想的守护与背叛 (3-1)

世界文明无论表现为何种形式，在其诞生之初都会因为其先天的因素决定其基础。

在世界文明的案例中只有极少部分存在文明中改换基础而得以延续和发展。

也就是说，无论一个文明能成长到多么高大多么茂盛，维护基础是必然的。

这就和树木一样，参天大树的方向是固定的，枝干长高，获取更多的阳光。根扎得更深，获取更多的养分和水分。

这是一个相互促进的过程。

如果方向不恒定，又不注重维护基础。

作为独立一方的世界来说，就很难发展的起来。

丢丢深知碎地瓯世界的基础，以及碎地瓯世界的前身。

同样深刻知道的还有吞瓯蟒。

但是吞瓯蟒希望通过自身去摆脱这样的束缚和牵制，想要凭借一己之力建造一个完全刻印自己标志的世界。

这种将现实与世界完全割裂的状态，无异于建造一个空中楼阁。

而空中楼阁只存在于传说之中，无人在现实中见识过。

只以臆想作为目标，完全不顾及实际状况。

这就是丢丢眼中的吞瓯蟒，以及吞瓯蟒制下的碎地瓯世界。

放弃维护根本，放弃维护基础，只追求存在于想象中的规划。

要知道，先有各式各样的文明，之后才有各式各样对文明的划分，有了这些划分之后，才有万世系列对世界文明的提炼与总结。

才有所谓的地灵文明，天灵文明，人灵文明的划分。

无论世界的引领者有如何远大的志向，宏伟的蓝图，一切的根本依旧是世界的现状。世界文明是建立在世界的基础之上。

没有世界这个质能总量的集合作为基础，又哪来的世界文明成为之上的高层建筑。

烈飞的出现成了吞殴蟒和丢丢最大的分歧点。

这是烈飞始料不及的。

而这分歧点最大的割裂就是烈飞本身对丢丢与吞殴蟒世界文明的看法。

烈飞的历世经历，吞殴蟒和丢丢都很清楚，从来没有作为一个世界之主规划和引领世界。

但烈飞对世界的把握程度和认知程度却让吞殴蟒和丢丢惊讶。

吞殴蟒以此认定，烈飞这个没有任何经验的存在都能做到这样的地步，那么作为有了不止一次完整经验的它，更能做好。

丢丢并不认同吞殴蟒的看法，烈飞能做到的事情，吞殴蟒并不一定能做到，尤其是吞殴蟒从头到尾一直轻视烈飞的存在，就算被烈飞囚禁了一段时间之后，依然是这样的看法。

想要做到烈飞所做到的事，你多少要仔细了解烈飞的经历以及面临选择之后所做各种抉择背后的原因吧。

但吞殴蟒拒绝。

它只单方面的认为，没有完整经验的烈飞在有完整经验的它面前只有失败。

它必然比烈飞做的更好。

哪怕丢丢强调魂都世界对灵魂的审查制度与碎地瓯世界完全不同，逐一审查只是一个必备的基础选项。

而烈飞可是做了很长时间的魂都魂事。

就一天之内审查过的灵魂都比吞殴蟒这么长久以来审查过的灵魂都多。

就这一项上，两者经历的数据冲击根本都不是一个数量级的。能用算盘的数据处理能力和银河系级别的处理数据能力做比较么？

而建立在个体灵魂之上的世界文明更是具有相同选择的个体灵魂的数据大集合。

烈飞有了这样对个体灵魂审查的数据积累才有对世界文明的把握。

辅以对世界文明的系统学习和亲身历世实践才可能有自己的理解和一整套对梳理世界文明的认知。

这是碎地瓯世界任一灵魂都不具备的优势，不但是丢丢集合其他四人之力还是吞殴蟒都不具备的实力。

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