第三十九章 镜界 (3-1)

若不是怀中抱着杜坤，烈飞爱心的习惯性泛滥一定会去安慰白衣仙子。

但此刻只能静静地看着眼中有氤氲笼罩的她。

任何事物，处在不同的观察角度，就会有不同的认知。

白衣仙子提到了镜子，那就代表着此事牵扯到镜中世界。

这在各种世界的描述中，镜中世界属于镜像世界。

并不是主体世界的一种。

最基本的主体世界是混沌世界，代表着一的存在。

可以所有世界都是以混沌世界为基础演化而来的。

在混沌世界之上，生灵构建出一种想象的世界，作为零的存在。

没有物质，没有能量，没有空间，没有时间。

这样的世界被称为绝对虚空，也被称为零维世界。

将已知世界的所有物质和能量摈除，那么剩下的不存在任何物质和能量的世界，就是绝对虚空，就是零维世界。

当物质或者能量存在，或者被注入，就会形成混沌世界。

物质和能量开始划分，有了两者清晰的界限之后。

混沌世界就具备演化成为阴阳世界的基础条件。

这时候所的阴阳世界其实并不是准确的阴阳世界。

因为生灵可感知的物质和能量都处在阴阳世界的阳世界郑

以零维世界为对称点，相对应的世界才被称为阴世界。

在理论的构建中，阴阳世界互为镜像世界。

只有依照阳世界构建出阴世界的混沌世界才算是迈出了从一跨向二的进阶，称为阴阳世界。

魂都世界现在就依旧属于阴阳世界的范畴。

在此之上不断的以相对应的概念分化世界，构建以零维世界为对称的世界的另一面，世界就会不断演化，朝着繁复的方向发展。

一般来，世界对二向三的演化，是增加生死概念。

生死概念是存在与消亡的概念。

在阴阳，生死这样的分化前置下，一个混沌世界在数学的象限中就被描绘成有着四个主体部分的区域。

这就是基本的四向四维世界。

四个方向，四个维度，两两相对，两两相反。

但作为坐标轴来，四向四维世界只有两个坐标轴。

继续分化出第三个坐标轴，一般来就是乾坤，或者地。

代表着生灵追求的方向。

这些是构成六维六向世界的基础。

六维六向世界也被称为乾坤世界。

而四维四向世界，虽然有阴阳和生死的概念但被统称为阴阳世界。

乾坤世界拥有三个坐标轴，拥有六个方向和六个维度。

整个世界被分化为八个区域。

除了最主要的世界阳世界，占据着最重要的地位。

其他七个世界都可以算是阳世界的镜像世界。

白衣仙子所的镜子世界，就是与阳世界相对应的一个世界。

从左右相反但上下相同就可以判断，白衣仙子所的镜子世界，其实并不是与阳世界完全相对的世界。

以乾坤世界的六个方向来判断。

如果以烈飞所在的世界作为阳世界，主世界。

那么这个主世界的三个方向所界定的象限是阳，生，乾。

白衣仙子所的镜子世界，三个方向所界定的象限有可能是

阴，生，乾

阳，死，乾

阳，生，坤

具体属于哪个象限，还要依靠白衣仙子提供的更多信息。

烈飞，杜坤，昙香，都在盯着白衣仙子，凝神聆听着……

但白衣仙子想表达的重点完全和烈飞想要知道的重点的方向不同。

白衣仙子，又描述的一个场景，以及经历之后的情绪。

欺骗，陷害，困顿，之后的无奈。

以及不得不接受的自我放逐。

大致的意思烈飞明白了。

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