214 借刀杀人 (2-2)

其实，没有反奥同盟赵作仁也有把握将神圣罗马帝国的军队挡在燕国本土之外。

所谓的本土就是去除草原地区和河西之地，长城以内包括河套地区被视为汉族的生存之地。

当然，借刀杀人计划完成后，西羌生存的土地也会被划入本土当中。

本土的定义主要在于上面生存的人。

汉人的比例远高于其他民族，就可以视为本土了。

这就是为何丢掉整个西域，对燕国造成的损失不大的缘故。

毕竟西域人的民族文化和汉地有着极大的不同，西域被匈奴人统治那么久也没有被匈奴同化，换做燕国自然也不可能。

丢给神圣罗马帝国，被奥地利人如同奴隶一般压榨，在未来反攻收回来，反倒会让西域人感恩戴德，更便于进行民族融合。

最重要的是，神圣罗马帝国的统治方式是附庸殖民，以绝对的武力压制地方民族习俗。

比如说强制性推广奥地利语言，毁掉所有不教授奥地利语言的教育机构等等。

显而易见的，这种统治方式必然会遭到被征服民族的反抗，在神圣罗马帝国的强大军力下，任何反抗都不过是送人头，一群拿着大刀长矛的义军，怎么对抗被火炮后膛枪武装起来的正规军？

因此，落入神圣罗马帝国手里的西域地区，必然会遭到一番清洗，那些刺头基本上不是被清理掉，就是遭受了帝国主义的铁拳，认清现实改头换面。

在欧洲有着丰富对抗革命经验的神圣罗马帝国，镇压西域这片地方的起义军，实在是太轻松了。

毕竟起义军和革命军有着本质的区别，革命军往往有着浓厚的民众基础，还算完善的组织力度，以及崇高的革命目标。

其中尤其以革命目标为重！

起义军的队伍目标一般就是打天下坐天下，受惠的是上层那一小撮人，但革命军的目标往往会让所有人都认为自己在为子孙后代搏杀一个美好的未来！

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