第278章 行人难觅当年事 故国东逝渭水流 (2-2)

普尊神僧暗道：“无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅盘。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅盘”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅盘之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅盘就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！”

待那黑风散去，刚发生的一切如梦幻般消失。普尊神僧方才听到弟子在旁呼唤不停地叫着“师父”。普尊神僧猛吸一口气道：“如何？刚才发生何事？”

那小僧回道：“师祖看着这石碑发呆许久，叫你也不应，不知如何是好……”

崇阳剑宗

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