第32章 人中自有圣人者 圣中自有圣中圣 (2-1)

游龙阵摆成在外，七星回天北斗阵在内。双重阵法给了圣火教一行人巨大压力，就连昊天教主也有些慌神。因这大小两套阵法威力无尽，还没有听说有什么人打破这阵法。

七星回天北斗阵根据七方位星宿排阵，其威力相比七人合体为一，再将其功力放大数倍，这些都是人人尽知的。

见此情形，吴昊天嘲笑道：“单打独斗斗不过，便要以多欺少吗？”

飞狐子道一声：“正义之士，见魔教人必拔剑，真当崆峒好欺？”

话毕！只见七星齐动，攻向了吴昊天。

突来一人喝道“住手”二字。

众人回头只见一位披头散发，履步阑珊的老人走来，看他满头白发，年岁过百。身后跟着马恒福，道号“灵通道长”，再一位名叫居世安，道号“灵虚道长”，最后一位名唤“童天祥”道号“灵幻道长”，三人正是崆峒派三大授武尊师。

只见这百岁白发老人走来，沧桑声音道：“我崆峒创派以来何时以多欺少过。”

只见掌门飞遂子向这人叫了一声“法相师叔。”

只听这法相老道说道：“我崆峒名誉岂能被人如此玷污，你这个做掌门的怎么带领崆峒派。”

只见飞掌门对这法相老道是极其尊敬，看来这老道士定有什么来历。只听吴昊天道一声问道：“在下孤陋寡闻，不知阁下是崆峒派什么人？”

这老道士摇了摇手，笑笑道：“老朽我是个守着山头等死的人，本不随意走动。只听有人说我崆峒单打独斗无人胜过你，口气甚是猖狂，所以出来看看。”

吴昊天笑道：“看你年级过百，路都走不稳当，难不成你这老道要赐教不成。”

老道士缓缓走着路说道：“老朽是不行了，俗话说拳怕少壮。你这年轻力壮正是如狼似虎之年华，老头子我才不会自讨没趣。”

这老头子说话间，只见右手轻轻一拉，手似爪壮，然而并不是“鹰爪功”，也不是“虎爪”，更不是“鸡爪，猫爪，鸭爪，等其他什么爪，看起来但是像“龙爪”。

只见他双爪往前一推，又往回一拉，将天池从丈外吸了过来。老道士由爪变指，点了天池身上“神庭，天突，中府，关元”四穴，又把天池举起翻了个身，又打了“神道，至阳，阳关”三穴。只见天池将胸口淤血吐出，顿时觉得四肢气力恢复，真气聚于丹田。

而飞遂子掌门暗道一声“这不是擒龙手吗！”

吴昊天心道：“这不是“拿穴功”吗？心底暗想此人到底何人，竟从未听闻。”

老道士微微说道：“刚才听掌门人说你们号称“昆仑三圣”，不知你们对这“圣”字是如何理解？”

吴昊天回道：“圣”既“圣人”古代圣明的君主帝王，及后世道德高尚，武学造诣高深者，既称圣人。

只听老道士哈哈大笑，道：““圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。“才德全尽谓之圣人”。这个圣人二字最初出于儒家对“止于至善”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向儒家的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但儒家认定的尧舜禹等圣人是受到诸子百家的公认。其实将儒家和诸子百家对圣人的理解汇总起来，也就是圣人的真容了。”

“你可是哪自认的圣人？”

见吴昊天并不答话，于是又说：“圣人，指具有完美德行、大家极为崇敬的人，才德全尽谓之圣人。圣原指圣王，本身也有圣人的意思，如“成圣成王”。由于孔子被称为至圣先师，圣人一词有时特指孔子。

周朝以前称三皇五帝为圣人，神农、伏羲、黄帝、尧、舜、禹、汤王、周文王、周武王等是当时公认的圣人。春秋战国时期，圣的含义从圣明的君王发展到思想和造诣极为高深、道德极为高尚的人，如周公、老子、孔子等。

在官方正式的儒家文化中以及大众的观念中，以尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王、周公、孔子为圣人，颜子、孟子、子思和曾子被视为境界接近圣人者。”

又问：“你说你比的这些圣人中的哪一位？”

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