后来两个人又秘密的商议了几天,主要是以王虚的构思为主,慢慢的卫老六进行细化,最后两人觉得差不多了,于是就分头行动。
王虚回到了城主府,派人去叫来了卫老大、卫老五和卫老八,让他们全力支持卫老六的行动,要人给人要钱给钱。
同时让卫老四大量在望月城的南边建立作坊,从生产到生活的各种门类的作坊一时间热火朝天的干了起来。
卫老二和整个望月城的脚步都跟着忙碌了起来,卫老三和卫老七也是各方奔走,以确保望月城不会被这突然的提速发展扰乱。
王虚也没有闲着,他在继续进行他的传道授业事业,还通过商业渠道把儒家的思想,向着更远的地方传播。
又是一个夜深人定的安静之夜,王虚在房顶的屋脊上赏月。
他想起了一则过往的轩事趣闻,曾经在一本书中读到,在科学传入中国的时候,最初的定名是格物学,只是后来才正式改成了科学。
记得当时他还很气愤的骂了一句误人子弟。不过现在想来,当初翻译的也不是像朱熹一样的儒学宗师,所以格物这两个字还真不是谁都能驾驭得了的。
抛却了哲学的思考,科学也只有在唯物理念的条条框框中才能得以伸展。
当再次仰望天上的明月,王虚想到了望月城,想到了望月塔,想到了文绮。
也不知道她现在怎样了,是睡着了吗?还是清醒着?是和自己一样在仰望星空吗?他不知道,也兀自的摇着头笑了。
不知道从什么时候起,他开始关心着文绮的一举一动一颦一笑,那是一种奇妙的感觉,她能左右他的情绪,能惊起他冰冷的心再次跳动,能掌控他的生死,能让他不顾一切,只是他,却永远不忍心去惊动她。
也许这就是君子之情,知至善至,因知至而好之,因善至而不忍。
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