第三章 破庙 (2-1)

张希迈步走进破庙的大雄宝殿，大殿内供奉的佛像早已破败不堪，可以看出来，这里原来侍奉着三尊佛像，别说上面的金身了，左边的佛像更是直接没了上半身，三尊佛像都成了泥像，依稀中可以看出来中间的是佛教中的普贤尊者。

佛像的身前有一个瓷碗，里面插着三炷香，只是烧了三分之一，旁边还有一根点燃的蜡烛，看来是有人刚刚上过香不久。

张希转过头打量四周，宝殿里已经没有没有什么有价值的东西了。在屋内的右边果然有一个人。那人盘坐在一张布上，双手合十对着张希打了一声佛号，“阿弥陀佛。”

张希转过身面向对方，两手一拱点头示意。这个人是一和尚，年纪大约三十左右，身穿蓝色僧衣，手中一串念珠，嘴里默念经文，身前横放着禅杖。

张希转身走向大殿左侧，找了一片空地将行李放下，心想，“今晚就在此地休息吧，但愿不要出什么问题。”

把东西都收拾好，从四周找了一些破布和烂木头升起一团火，打开包袱，从里面拿出一瓶酒和中午吃剩下的半只烧鸡，刚要开动，突然一愣，张希把头抬起来看向那个和尚，当这人家和尚的面喝酒吃肉，似乎有些不好。

和尚看到张希望向他的目光，呵呵一笑双手合十道：“阿弥陀佛，施主只管享用，不必介怀，贫僧虽是出家之人，但也是一名武僧，也是要吃一些血食的。不然也不会有力气练功的。”

张希听完和尚的话有些愣神，原来不是所有的和尚不吃肉啊！随即问道：“可是大师，佛家不是说，出家之人不能食酒肉吗？即便是武僧也是要有规矩的吧？”

听完张希的话，这和尚哈哈大笑到：“施主误会了，不过这也不能怪你，本来佛门的戒律就不包含这条，戒肉食，只是后来慢慢发展成了现在的样子。”

张希听完恍然大悟，原来如此，练武之人必须要有一副好的体格，内力就是功法在体内运行，提取体内的能量，从而产生真气，如果不能摄入大量的能量，只会越练越弱，整个人就废了，这就是人们经常说的穷文富武的原因。

再次对着和尚一拱手，“多谢大师解惑，在下张希，师出青竹观，敢问大师法号？在哪家寺院修行？大师可要一同进食？”

和尚露出一副轻松的神情说：“原来是青竹观的少侠。贫僧法号灵若，在菩提院出家，刚刚已经吃过饭了，少侠自己享用便可，多谢少侠美意。阿弥陀佛！”

听完灵若和尚的话，张希再次对他拱手示意。然后自顾自的拿起烧鸡和酒吃了起来。

这菩提院同样位列十大门派之一，排名要比青竹观还要高。是此方世界的佛门领袖，地位如同前世武侠世界的少林寺，功法也大同小异。

现在行走在江湖上的高僧为净字辈和灵字辈。青竹观的情况也类似，张希属于云字辈，上一辈是君字辈，张希在门派中的道号是云希，当然这只是门内的字谱名字。

张希吃完饭，这时天已经完全黑了下来，外面也掉起了雨点。张希感到有些无聊，就主动对一旁正在打坐的的灵若和尚说到：“大师，这座庙里就你我两人，不如一起聊聊？我对佛家的事情挺感兴趣的，不知大师可否赐教？”

灵若和尚停下手中的念珠，睁开双眼，对着张希说：“少侠有什么问题还请发问，贫僧知无不言。”说完看向张希，等待他的问题。

张希略微思索一下说：“具在下所知，佛门的戒律一向十分严格，荤戒一直在佛门当中存在，可大师却说，最早的戒律中并不反对血食，这是为何？”张希虽然知道现代社会的和尚基本都吃肉，但是那是现代社会，怎么古代的和尚也能吃肉啊？

灵若和尚听完张希的问题，忍不住叹了口气，“少侠所说荤戒一直是我佛门的一大戒律，而不吃血食，在最早的佛门戒律当中确实不存在。最早的荤戒其实是指，出家人不能吃葱、蒜、韭等吃完会带有异味的食物，并不是指血食。”

灵若和尚说完这些，看向张希，见他在认真的听，就继续说：“其实除了荤戒外，还有一些戒律也跟最早的佛门戒律不同。比如大家比较熟知的色戒。”

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