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祭祀是礼,哪怕巫族不在了,儒家也很好的接了过去,吸收转化为了自家的传承。
祭祀中,祭文是重要的组成部分。
这祭文也分两种,内容不同,对象也不同。
一种以赞美为主,文心雕龙中就提到,祭而兼赞,盖引神而作也。黄烁会的几篇就是这种,以赞美某种存在为主。这种祭文的听众却是祭司自己,以黄烁自身的体会,那些所谓的神,早已没了神志,哪会在意这些赞美。这种祭文的主要目的,是辅助祭司快速进入一种虔诚的状态,更容易沟通而已。
而另一种黄烁还没用过,是真正写给逝者的,但听的对象却是生者,这种祭文已哀悼死者为主,但目的却是引起听者的感情共鸣。
黄烁没用过,但不代表他不会。
在祭祀成为了他主要的手段之一后,黄烁就很注意搜集相关的信息。无论在现世,还是游戏世界,没少搜集过往的祭文,尤其是那些大家所写,重大事件的祭文。
而且这玩意儿还不难搜集,尤其是皇室祭天,或者泰山封禅一类的祭文,都有着完整的记载。所以黄烁学着自己写一篇,也不算难。
祭文的难点无外乎,既要有韵律,又要辞藻华丽,关键是简练,一般也就几百字。这对于经过高考洗礼,又大量阅读古籍道藏的黄烁来说,真不算个事。
短短几百字,回顾了薛直,申屠远两位将军的一生,悼念了战死的苍云袍泽,痛骂了恶敌安禄山。
入骨的文字,激昂的语气,黄烁在诵读祭文的时候,用上了意境的技巧,淡淡的神念散播开,引动着众人的情绪。
当所有苍云军情绪达到了某种极致,无形的力量笼罩了全场,立于坟前的苍云军战旗,无风而动。
长孙忘情福至心灵,跨步上前,一把举起了大旗。
“勿忘血耻,血战到底!”
“战!战!战!”
随着情绪浓烈到了极致,一股类似信仰之力的力量,混合着军阵的力量,祭祀的力量,数种力量汇聚在军旗上,一种全新的力量逐渐在这面军旗中酝酿。
长孙忘情脸上闪过一丝异色,作为正经的兵家传人,她是知道这股力量的底细的。但正因为知道,才更惊异。
据兵家传承的传闻,兵家有圣,以孙武为代表,精于兵事,善于战争,可正可奇,千般变幻存乎一心。
但在兵圣之上,还有一个传说中的级别,军神。军神者皆以赫赫战功,惊世骇俗。
最近的一位军神,正是那位苍云军的缔造者之一,卫国公李靖。
而据传,有资格成为军神者,既要自身足够惊才绝艳,更要手下的军队强横无匹。其中对军队的一个近乎传说的要求,就是军魂。一个有了魂的军队,才是兵家理想中的军队。
而现在,军旗中的似乎就是军魂吧?
只是,就这么简单么?
惊喜来得太突然,突然的长孙忘情完全无法相信。
葬礼结束后,长孙忘情就自己抱着军旗,把自己关在帐篷内,数日不见人影。
好在苍云军本就是精锐部队,主帅不露面,也不影响日常作息。而且,这些人也没闲着,全被黄烁抓了壮丁。
大把的药物用下去,原本抓来的大量野马,经过一阵混乱后,绝大部分母马都有了身孕。黄烁自己哪忙的过来,只能一边进行紧急培训,一边一人分配一匹,让这些苍云军精心照料。
其实黄烁知道,从头培养战马十有八九来不及。毕竟马的孕期长达是一个月,再加上成长到能够骑乘的时间,起码要三四年。而安禄山不出意外的话,半年后就该起兵造反了。
但是黄烁吸收上一场的经验,这种牵扯到全国的大规模战争,持续的时间都不会短。这也是他想尽办法也要把自己的任务和安史之乱绑定的原因,只有这样的大事件,才能给他留出足够长的时间。
而且就苍云剩下的这千多人,放在大型战场上,哪怕自身再强,也翻不起多大的浪花。所以黄烁的打算是,暂避锋芒,任由安史之乱爆发,起码要到马嵬驿赐死杨贵妃这个节点再考虑介入。
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